伊斯兰党意图颠覆大马多元化世俗政体，否定非回教徒传统价值的干涉与运作，极端偏颇和此起彼落的激进言论，在他们的政治力量日愈强大的时候变本加厉，这股阻碍国家现代化发展的乌云正笼罩在大马的天空。

单单是从今年农历新年开始，就有峇东埔国会议员莫哈末法瓦兹不满啤酒公司举办促销活动，而出面与商场交涉要求商场停止促销啤酒。过后，有吉打和玻璃市相继被禁止更新合法博彩业商业执照、限时限地售酒禁令、反对演唱会和批评空姐及白衣天使的制服太紧身等等，完全无视非回教徒的生活自由与基本人权。

数日前，吉兰丹伊党政府的市议会执法人员甚至以T恤配短裤穿着“不端庄”的理由，走入店铺开罚单予哥打峇鲁市一名经营女装店的华裔女业主，指她触犯第34（2）（b）条例。

根据当局后来展示予媒体的照片显示，女业主是穿着T恤短裤，且上衣稍长，几乎掩盖了下半身的短裤，因而有短裤过短的感觉，然而，条例也没有阐明怎么个短法，短多少吋就是“不端庄”，会接罚单。 

条文没具体定义“不端庄”

此事经媒体报道之后引起全国关注，无不批评哥打峇鲁市议会此举违反联邦宪法赋予公民个人自由的权利，执法人员以个人角度判决业主触犯条例，也明显涉及滥权，因为条文对“不端庄”之说并没有具体定义，执法人员似乎以个人喜好开出罚单。

再说，以大马地处热带区域，同区的多个国家包括回教徒占九成以上的印尼，当地国民在休闲时多是穿着T恤短裤出门逛街购物，都未曾听闻“不端庄”的争议，更别说接罚单案例。

2019年哥打峇鲁市议会商业贸易和工业地方政府条例第34条文阐明：（1）持有营业执照者需确保他和他的员工在做生意的时候，穿着端庄、干净和整齐；（2）根据条文（1），持有营业执照者：（a）回教徒业主和其回教徒员工的服装必须符合“遮体”的要求，如果是非回教徒员工，服装则得端庄；（b）非回教徒业主和其非穆斯林员工的服装必须端庄，如果是穆斯林员工，服装则得“遮体”。

以上条文说明，女业主受罚的“不端庄”，是因为没有“遮体”，但体包括哪个部位，该如何遮，条例没有更明确阐明，都交由执法人员去主观判断了，可见它已失去公正性与客观性。

地方政府发展部长倪可敏更为此发出文告讉责吉兰丹政府侵犯非回教徒基本人权，包括穿着自由，伊党不应把其宗教标准强加他人，这已超越法律依据，因此要求市议会取消对女业主开出的罚单。

伊党政府掌权的政府如此一连串的回教化政策与言论，誓必令外资却步，有者撤离，有者保持观望，直接影响到我国引进外力加速现代化发展的脚步。以目前的市场疲态来看，我国是热切需要依赖外资注入活力的。

哥打峇鲁市议会这张“不端庄”罚单，由模糊的条文支撑，极缺乏说服力，也不符合世俗价值，伊党有必要向全国人民交代如何保障非回教徒享有宪赋人权，包括个人穿着自由，更要检讨类似以上模糊不已的条例与政策。