言论

何时能求同存异/利亮时

2016年1月16日,台湾举行了总统与立法院(国会)的改选,在野的民主进步党(简称民进党)在这场选举中大获全胜。民进党的总统候选人蔡英文以689万票当选为总统,而在立法院方面,民进党也取得过半的议席(台湾立法院共113席,而民进党拿下了68席)。

政党轮替没流血冲突



台湾在落实民主选举已20年,而这次是政党的第三度轮替。在华人世界里头,台湾民主政治的发展固然有人认为是一种乱象,经济的发展也在某种程度上受阻,可是,从这20年来的发展,可以看到台湾民主的进程逐渐走向成熟。从2000年至今的三次政党轮替,原来的执政党都愿意交出政权,没有任何的流血冲突,这都为台湾的民主政治树立了典范。

台湾的民主之路能走到今天确实不容易,台湾可以做到的,我们有办法实践吗?我国的政治承继了英国殖民者的政治制度,我们国家其实更有条件发展成为一个民主的国度。然而,我国与台湾的社会有极大的差异,我们的社会拥有三大种族与多个小民族,文化与宗教的多元,让我们的国度拥有丰富的文化资源。这些是我们这个国家的重要资产,但是多元的同时,也代表国家存在许多异的部分,再加上英殖民时期采取分而治之的统治方式,让“异”扩大,并影响到后来国家建立后的团结关系;另一方面,有些政客刻意的去挑弄族群之间的敏感神经,让族群主义不断去阻碍民主的进程。

华人世界中,有些人会认为台湾的民主政治乱象不断,例如台湾立法院的冲突事件等等。我们的国家看起来是很平静,然而现实是如此吗?我们的平和是否只是表面,而里头其实是暗潮汹涌呢?这一切一切都有待时间的证明,笔者在此不再作任何的评论。

从这次台湾的选举看到了台湾的政治迈向一个新的里程碑,政治人物也展现了尊重民主的风范,这是华人世界的一大特色。台湾是我国许多民众爱游历的地方,这个地区最美丽的是其人文社会。我国何时能走向一个求同存异与温馨祥和的社会呢?

(台湾高雄师大客家文化研究所所长)



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言论

巫统还有机会?/利亮时教授

昔日一党独大的巫统,历经2008年、2013年、2018年和2022年4次的大选,其基本盘不断的流失,如今沦为一个二流的政党。

巫统的衰败始于1990年代末敦马哈迪医生和拿督斯里安华的分裂,之后则是马哈迪和继任首相之间的冲突,另一方面则是巫统领袖的腐败情况越来越严重。上述的种种因素,导致了马来选民对巫统的不满或失望,从而使得支持力量不断流失。

2018年短暂失去政权的巫统,更出现内部的分裂,当中包括了中央和地方的领袖。巫统分裂出来的力量,亦被伊斯兰党和土团党所吸纳,进一步弱化了巫统。

2022年拿督斯里阿末扎希博士选择跟安华合作,而非国盟,主要原因就在于巫统主席深刻明白,继续跟国盟合作,最终巫统可能会被伊斯兰党和土团党所裂解,巫统等于翻身无望。

阿末扎希选择正确

从目前的情况来看,阿末扎希的选择是正确的,如今巫统在团结政府具有稳定或关键的角色,这让巫统继续享有资源,以此来休养生息,期待他日东山再起。

巫统能否在未来十年里头重拾昔日的荣光呢?关键在于巫统上下是否有所领悟。巫统从天上摔落凡间,全党上下不能再有昔日一党独大的心态,必须抱着谦卑的心,从新出发以获得各族人民的支持。

巫统在未来2至3年后的全国大选,该党必须以胜选为目标,而不是跟希盟在国州议席分配上争个你死我活,巫统领导的国阵(马华公会和国大党只是辅助的角色)和希盟必须建立议席分配的机制,务求在下届大选一举击退国盟。

巫统领导层亦需要新的思维,以往操弄族群的手段应该停止使用,如果跟伊斯兰党和土团党采用同样的政治路线,巫统是无法突破当下的困境。巫统固然要以“马来人优先”为目标,但也需采取中庸的态度来对待其他族群,更甚的是应以国家发展为优先。这样方能走出一条不同的路径,并有机会在未来逐步茁壮。

综合上述,巫统要再起,还是需靠党领导的觉醒,如果党还是坚持旧有的思维,这样根本没有机会,甚至下届可能必须继续依附原有,或者另一个执政团队。这样不但让巫统无法重回昔日的美好光景,更甚的是有覆灭之忧。

未来5至10年是关键,只要巫统无法改变,一直沿用老的套路,这样的巫统将会沉沦,永无翻身的机会。

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