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佳节VS节俭/南洋社论

一生奉献教育发展的企业家已故陈嘉庚崇尚简朴,他说过这么一句话,“该用的钱,几千几万都得花。不该用的,一分钱也不能浪费。”

在推动华教事业上,陈老不遗余力,甚至不惜倾尽家产,但在个人饮食起居方面,却极度节省,连一张小纸巾也分开两次用,从不浪费一分一毫。



关于陈老节俭成性的故事不胜枚举,世人也对此津津乐道,但老实说,要做到陈老般事无巨细的节俭,可不是一件容易办得到的事情。

日前,英国媒体在网上播放一群年轻人捞鱼生撒满桌的视频,引起网民群起围攻,批评当事人“糟蹋食物”。

捞鱼生源自新马,开始时只是年初七“人日”的一种习俗,在应节的吉祥语下将鱼生高高捞起,寓意步步高升;然而,这个镜头如今不仅仅见于人日,就是在农历新年还未到的年尾收工酒,大家围成一桌齐齐捞鱼生,也早已见怪不怪。

捞鱼生捞到撒满桌是暴殄天物,那么捞了之后摆着不吃,算不算浪费?



2013年1月16日,北京一个名为“1N_33”的团体发起“光盘运动”,倡议“从我做起,今天不剩饭”。马来西亚如今也加入光盘运动的行列,但真正能够做到“今天不剩饭”的人,究竟会有几个?

“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,唐代诗人李绅的这首《悯农》,道尽盘中餐的得之不易,世人应该懂得珍惜。

没错,糟蹋食物实在要不得,捞鱼生捞到撒满桌也不是一个良好示范,不过,事情也没有放在显微镜下口诛笔伐的必要。

新春佳节的许多摆设,往往“用过就丢”,很少可以再循环,鞭炮更可视为噼里啪啦的烧钞票,诸如此类的东西,算不算浪费?要是家中完全不做摆设、不办庆典,又哪来的新春气氛?

世事本来就没有一个统一尺度和价值观,只要做到一切量力而为,且尽可能避免挥霍无度,就称不上是一种罪过。

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言论

伊党宗教干预式政策误人/南洋社论

今年8月份,由伊期兰党领导的登嘉楼州政府实施了禁止非回教徒女性歌手,在公开场合以至华人神庙私人非封闭场地舞台上表演的禁令,被视为侵犯非回教徒权益的伊化措施。

近日吉兰丹州政府全面禁止在酒店内举办的宴席提供酒类饮品,更被喻为政治化干预非回教徒生活自由和打击到相关业者业务不明智禁令。

在伊党掌执政的州属,以往一连串如戏院分男女座,女店员禁短裤等等干预非回教徒生活自由的强制伊化措施,都是在未获得中央政府认可的情况下强硬实施,兹因这是州政府的自治权。

然而,虽然伊党在大部分包括开明和现代回教徒的眼皮底下,依然强行最保守伊党式宗教清规的作为,虽是未必获得他们祝福的政治操作,但也基于是同教同宗缘故,为避免受到不理智的族群讨伐,他们多都保持沉默,这也导致了伊党在这措施上的更加张扬与肆无忌惮。

谨慎处理宗教课题

团结政府宣导中庸治国打造昌明大马,但处理起涉及将宗教教义扯入政府政策的课题,也必须谨慎与多作考量,甚至有时候还得选择性避嫌,毕竟仍有许多保守回教徒的思想境界,尚未跟得上昌明大马的脚步。

伊党州政府最新一个干预非回教徒文化和自由的手法,是要着手调查丹州一家中资金矿公司,上周六在丹那美拉一所华小的礼堂举办晚宴时,疑涉及两项违规,一是晚宴上出现性感舞蹈表演节目,二是学校礼堂用作此类活动场地,皆未获得准证,皆违反了州政府条例。

据丹州地方政府、房屋、卫生与环境委员会主席希尔米阿都拉表示,主办方中资公司和学校违反了1998年娱乐及娱乐场所管制条例第6条(无执照)条例规定最高可罚款2万令吉或监禁5年,或两者兼施。

由此可见,伊党的伊化政策在政治操作下,一个完全没有侵犯到其他宗教与族群的次文化娱乐活动,可以融洽州内外资员工与本地员工的室内举行的余兴节目,依然遭到执法,连带靠租借场地贴津收入的华小也被拖下水,伊党政府就像是在掀起白色恐怖,此举也间接中止了长年拨款不足的华小依赖租借场地补贴办校经费的管道。

伊党政府一而再的实施干预非回教文化与生活自由的政策,自有他们“一石二鸟”议程,如今再提升至一举三得,把带着热诚的投资者也无辜的一起对付了。

被标榜投资不友善地区

伊化政府会得到的结果,只有让州内的非回教徒继续受到不公平的文化与自由双重打击,以及将大马在国际社会提升至宗教激进国家的形象,并被标榜为一个投资环境不友善的国家,这对国家发展绝对是不利的。

伊党的理想国目标,在文明与现实上利弊明显,他们的终极目的是修改宪法并策划着一步步迈进,昌明政府目前至少可以做到的,是以国会三分之二优势,寻良策让宪法更坚不可摧,以避免万一绿潮再疯狂冒起时,也难以撼动宪法的超然地位,以守护好所有非回教徒建国功臣的后代,也等于是守护好多元马来西亚的千秋大业。

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