言论

凯利拒当聪明人/南洋社论

马六甲州选举在即,政治人物和民众对这场算是“突如其来”选举态度大相径庭;前者更关心州政权花落谁家,但后者却担心此一役将沦为制造另一波疫情的沙巴州选2.0。

朝野极少敌忾同仇,但卫生部对实体竞选活动下达的禁令,却引起朝野一些主要领袖,包括民主行动党秘书长林冠英和巫统总秘书阿末马斯兰不约而同地围攻。

不光如此,就连净选盟2.0也加入反对行列,认为这项前所未有的选举措施,或有偏袒执政党之嫌。一时间,卫生部长凯利成了众矢之的。

反对禁止实体活动的朝野领袖,将选举胜败摆在人民利益之前的意图显而易见,可有些人却是一副道貌岸然的模样,“大义凛然”地利用“民主”二字,作为攻讦卫生部的犀利武器。

至于净选盟2.0指“虽然(实体竞选活动)风险是存在的,且需采取预防措施,但这种全面禁止最终是对民主的压制”之说,则难逃站着说话不腰疼之嫌。

试问,以民为本不是民主最珍贵的地方吗?当人民的利益,尤其是生命财产受到伤害,或可能遭遇任何伤害的时候,政治领袖不是应该挺身捍卫吗?

竞选活动一旦开展,政治人物是肯自动自发地严守防疫措施的群体吗?这个问题,相信绝大多数人会给出否定的答案;职是之故,谁敢拍胸膛保证,甲州选不会是沙州选疫情的再版?

尽管国内冠病疫情出现缓和趋势,但单日确诊病例依然高居四位数;凡事居安且须思危,况且这个“安”字尚未出现在政府抗疫的成绩单里,大家都明白,只要稍有差池,一切努力将付之东流。

其实,卫生部长凯利大可选择做个“聪明人”,公式化地对甲州选实体活动开出种种标准作业程序,而无需“冒险”得罪一心只想着取胜州选的政治人物,更不用担心本身的仕途因此蒙上不确定因素。

禁止选举实体活动,是非常时期的非常手段,只要执法当局尽量做到一碗水端平,在人命关天的道理下,人民乐见其成。

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灼见

【灼见】好汉还须先吃眼前亏/洪东水

巫青团前团长凯利日前表示,若巫统变好,他愿意重返巫统。这是继巫统巴西沙叻前国会议员拿督斯里达祖丁被解冻党籍之后,希望联系凯利与拿督斯里希山慕丁回归巫统,以加强巫统的势力。

凯利在其博客节目中回应说,若是巫统变得更好,他愿意回归巫统。不过,达祖丁能够取得巫统主席拿督斯里阿末扎希博士的谅解,是因为他愿意屈服于扎希的领导,但凯利却并没有表示臣服,因此,回归看来毫无希望。

凯利曾被土著团结党与伊党盛情邀请加盟国盟,但却被凯利婉拒了。从这种倾向来看,他依然心系巫统,希望有朝一日能够继续为巫统奋斗。有许多时事评论员认为,巫统想强大,扎希就必须让贤,而凯利也正盼望有这么的一天会出现。但扎希依然掌控巫统,毫无迹象显示他有退隐的意思。

巫统以扎希马首是瞻

巫统面对今天的窘境,是前首相拿督斯里纳吉所造成。巫统差点就濒临政治垮台,但却是扎希让巫统起死回生的,因此那些促请扎希退位的论述并没有考虑到扎希在巫统所扮演的积极角色。如今的巫统领导层都以扎希马首是瞻,因此想等待扎希被撵出巫统,简直是妙想天开。

凯利在其《出去一下》博客节目中,曾讥讽扎希发表国盟邀请他加盟,并让他出任首相职位的说法。达祖丁深懂臣服主席才能回归巫统的道理,绝对不敢对扎希不敬,而凯利却依然拥有排斥扎希的执念,想回归巫统确实难上加难。他无法真心诚意接受扎希的领导,只是盼望扎希倒台,然后才名正言顺地回归巫统,简直是难如登天。

扎希说自己搞政治绝不小气,但若有人不断挑战他的威望,还想获得他的谅解,看来凯利是轻视了扎希搞政治的度量。

如今的巫统似乎有了很大的转机,说强大太夸张,但却在政治上有了让人改观的气象。达祖丁发表的言论确实是中肯的,那些曾经被采取纪律行动的党领袖,若是懂得悔改,然后回归巫统,确实可壮大巫统的力量。

须诚意忏悔才能回归

但搞政治并不是凭空想象就可以达致本身立下的指标,尤其是继续挑战最高领导层的底线,最终还是无望回归巫统。凯利想回归巫统,还需拿出诚意,向扎希表示忏悔,对他的领导表示诚服,才能让主席安心。若是采取对主席敌视的态度,还想搞到鱼死网破,最终依然会被拒于巫统大门之外。

从凯利的政治动向看来,他身上依然有政治热血,对巫统依然存有寄望。但他还须改变他的策略,若是等待扎希离开巫统,那还得多等好几年。

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”凯利若是好汉还是必须吃点眼前亏,不然时间不等人,只等有缘人。

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