第14届全国大选最让人感到意外的是除了政党轮替，就是华人选民支持希望联盟的百分比，竟然可以达到约95%，比第13届大选的85%还高出近10%，而支持希盟的马来选民约25%。

这是前所未有的。之前只听过在权威国家，一个政党才能在“民主选举”中获得超过九成的支持率。在过去，声称代表华人的马华所属的联盟，对这样的支持率，连想都不敢想；即使巫统，也不曽赢得那么高的马来选民的支持率。

这倒是个值得深入探讨的问题。

华人作为一个族群，是根据什么理由（当然不是单一理由）在大选一面倒的支持希盟？是因为个人的利益、群体的利益或者纯粹是跟着感觉走？

我觉得是“跟着感觉走”的成分比较高——也就是集中在一两个可以听了就非常非常气愤的课题，把什么政策选民利益排斥在外。一句话：铁了心，就是要换。

即便如此，这并不意味着那些靠华人“跟着感觉走”大胜的政党，可以用这个理由来与华人的未来可能提出的诉求撇清关系。我说的，是那些以华人权益相关的诉求。这种权益，当然包括华裔所要的“公平待遇”——因为在过去几十年，华人之所以反联盟/国阵，这是常青因素。

在第14届大选，这个课题相对来说并不突出。然而，可以预料的是在华人从陶醉状态中跌回现实世界的时候，这仍然是个悬而未决的问题。政党轮替只是个过程，不是童话故事里都有的圆满结局。

这一点，搞政治的比平民百姓了解得多。得到华人选民空前支持的政党，要来一轮新的“再教育”，明示华人现在我国是“新马来西亚”，华人需要“从马来西亚人而不是华人的角度看问题”。

就国籍而言，马来西亚公民都是马来西亚人，很明确没有人可以否定；但是就社会政治文化，甚至是经济而言，“马来西亚人”这句话只能是个理想，也是某些政党可以用来忽悠民众的一句话。

我国是个多元社会。严格来说，每个社会都是多元的。我们讲多元，一般上把种族、宗教信仰、文化及语言等等相提并论，因为这是造成社会分歧的重要因素，不过，我们不要忘了好像意识形态、性取向、饮食习惯、环境观等等，也是多元的。

“马来人为先”比较现实

重点是：在民主社会，这些因素都可以转化为政治课题，作为人民支持政党的“筹码”。在我国，种族和宗教比较特出，并不意味着所有课题都要种族化宗教化；同样的，我们不能要求人民不以种族宗教的角度来看某些问题。

那些认为人民应该从一个特定的角度——而不是根据政策、课题的性质来看问题的人士，要嘛是个无可救药的理想主义者，要嘛就是骨子里根本没有民主意识。

说到底，什么是“马来西亚人的角度”？我是认同现在政府最高领导的“马来人为先”的说法，看来比较老实现实，没有乡愿的味道。