言论

土团党转角要多元/南洋社论

26日,全民共识联合总秘书丹斯里安努亚慕沙公告天下,经巫统和伊斯兰党首肯,土著团结党已正式加入全民共识。

同一天,土团党青年团长旺阿末费沙在面簿贴文,主张政府分阶段废除多源流学校,且毫不客气地抨击国民团结部长拿督哈丽玛25日在国会表明政府无意改变现有教育制度的言论。

目前以上议员身分出任青年及体育部副部长的旺阿末费沙,在政府体制内的地位,说重不重、说轻不轻,如今向华、淡小“发难”之余,还将矛头指向来自巫统的同僚哈丽玛,动机着实可疑。

旺阿末费沙的言论引起非马来人社会的反弹,乃意料中的“指定动作”,但政客打着国民团结的幌子招摇过市的政治伎俩,实在让人不胜其烦。

问题是,这一招是否还管用?来到第15届大选,种族主义会有大行其道的空间吗?

巫统和伊党去年9月14日签署的全民共识盟约,旨在促成马来人和回教徒大团结;今天,土团党成已是盟约的一员,其将以什么角色自我定位和往前走,相信外界很快可在来临的大选找到答案。

以5·09大选的数据,巫统和伊党所取得的巫裔选票总和在七成左右,两党因此相信可在马来人和回教徒大团结的口号下,来届大选发挥一加一大于二的结盟效应。

而在土团党这位“老弟”加入后,巫伊的如意算盘是更加巩固了,还是三党必须在相关口号上,各自加多几分力度?又或者,彼此间的恶性竞争将随之开展?

顾名思义,土著团结党就是为了维护土著权益而设,但日前首相慕尤丁却指土团党有意修改党章,让附属党员可以担任党职;对此,前首相敦马哈迪医生极尽挖苦,揶揄慕尤丁因走投无路,所以才被迫向非土著示好。

土团党招收非土著任职一事仍待观察。一个由首相领衔的政党走向多元,固然有可喜之处,可要是此举纯粹是为了接纳人民公正党前署理主席拿督斯里阿兹敏旗下非巫裔议员的权宜之计,则土团党或将埋下最终两头不到岸的伏笔。

不管怎样,土团党若想要成为一个全民政党,诸如旺阿末费沙的“废除多源流学校”歪论及领袖,应先废掉。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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