耶稣降世的日子在中文被译为圣诞节，让我每次不自觉地误解为“圣人诞生的日子”，当然耶稣是神不是人，我只是习惯性地在这一天跳跃式地联想：近代的政坛上，曾经诞生过多少位圣人呢？

第一个浮现的称号是圣雄甘地，他算是唯一被冠以“圣”字的政治人物了，毕竟圣人在定义上指近乎完美的人，中国历史上只有三皇五帝和孔子被尊称圣人，其他的顶多只能被称呼为贤者，例如孟子。

热血人民需刺激

说回甘地，他和中国国父孙中山相似，都是为了救民于苦而参政，前者反对殖民，争取独立；后者反抗封建，走向共和。两人成事后都不执着权势，因为他们的初衷本就并非追名逐利，而是造福百姓。

所谓时势造英雄，甘地和孙中山是由于他们身处极端背景，不忍心见人民水深火热才挺身而出。他们理念坚定、不曾动摇，他们言行一致，受苦受难，不恋权位，经过考验才由别人颂赞为圣雄伟人。

回顾今天大马政坛，可能时势比较安稳，热血的人民需要刺激，于是看到对抗国阵的人就称民主斗士，敢骂贪官的人就称救国英雄，拿下州政权的人甚至可以称神，毫不理会他们真正的贡献与动机。

而这些被吹捧的人也乐在其中，开始自我膨胀。例如在MH370事件时，就有某人说如果由他当权，几秒钟就能作出最好的处理；另一个人也总在其他州属发生灾难时，形容自己管理的州属如何太平。

但是，他们真的有这么伟大神圣吗？他们有像甘地和孙中山般不为名利，一心爱民吗？即使他们最初真的是为了服务人民、改善社会，也曾付出一些代价，却还不到丰功伟绩的程度，无需如此高傲。

勿故意有所作为

另外，人民也应该反问自己，我们的生活真的有这么悲惨吗？我们真的需要圣人、英雄来打救自己吗？其实这个国家已有健全的制度，我们只需要票选比较好的人民公仆，就算每届换代表也无所谓。

道家崇尚“无为而治”，它的意思不是毫无作为，而是不要故意有所作为。只要法治系统完善，社会井然有序，政治人物只需默默维持系统，人民安居乐业以致感觉不到有政府的存在，就叫作无为而治。

这个年代的大马，圣人难再诞生，能找到一个不自吹自擂，只求做好本份的政治人物，已属万幸。