言论

大胆假设无需求证/章龙炎

马来西亚华人爱自夸是个非常注重教育的族群,尤其在数理方面表现非常特出。

数理好,照理可以基本做胡适所说的“大胆假设,小心求证”。这想法显然高估了教育对提高思维的作用。大多数华裔同胞展示的却是“大胆假设,无需求证”。

近年来最有力的证明是绝大多数华人在2018年全国大选前,迷信稀土有很强的辐射,与核变裂释放的辐射没有差别。之所以会有这样的联想,是因为在2011年3月日本发生了福岛第一核电站事故。

当然,单单是福岛核电厂事故不够说服力,因此有心人炒作几十年前发生在霹雳州红坭山亚洲稀土厂的事件。有的振振有词地“举证”说:澳洲地广人稀,为何偏偏选马来西亚“埋毒”,有的说,当时的首相拿督斯里纳吉不顾人民死活。

其实,对“稀土有很强的辐射”的传言,只需花一些时间了解,就会发现有关传言几乎全出于马来西亚。稀土的辐射很低,根据一些实验,与一条香蕉或一颗高血压药的辐射相若。

超越科学难超越党派

与其他矿物萃取一样,稀土在化学提炼过程难免会带来污染,需要非常严谨地处理。其它国家的稀土提炼出现问题,与辐射无关。理解了这个基本问题,就会知道其他绝大多数都是似是而非的疑问。

可是,自我夸耀数理特别棒的族群,可以超越科学常识,却无法超越党派立场。更明确的说,在民主行动党前,注重教育的华人好像没受什么教育。

且不批评那些当时投华人所好承诺一旦执政,关闭莱纳斯的在野政客。但那些当时积极走上街头反稀土的华裔同胞为什么来着?

他们说,反莱纳斯是为了下一代、为了我们的环境、为了不要成为“变种人”、为了推翻不顾人民死活的国阵政府等等。

你们期望的是一个能够“拨乱反正”的政府,这一点本身没什么问题。但这个期望是建立在“大胆假设”,也就是谎言上,是另外一个问题。

而且,大部分华人在传播有关稀土的假消息居功非常大。当初华人还真的掀起波澜壮阔的“绿潮”——代表环保的绿色运动,以为是在做善事。

听信谎言反莱纳斯

那些在野时承诺如果执政,关闭莱纳斯的政客,开始掌权时对稀土问题是拖拖拉拉,到最近干脆说稀土可为国家带来可观收入。同样的人,为何不再喊为了下一代搞绿色运动?为何不指控当今政府不顾人民死活?

答案非常明显:换政府的目的达到了,以前的种种就不需要太认真。

这样的心理,反映了大多数华裔除了缺乏科学精神,还不尊重历史,并缺乏基本的道德观。大部分华人反莱纳斯靠听信及散布谎言做出投票决定,缺乏科学精神;试图把这段历史当作不存在,表面上是“高智商”的做法,但却是逃避现实,祸害无穷。

自己不尊重历史的代价,就是作为一个群体,华人失去了以历史作为道德与政治制高点的优势。你可为了面子(是的,在这些华人的认知里,保护面子是最有道德的做法)而否认扭曲历史,友族难道不可以依样画葫芦?

他们占多数,可以胜利者姿态书写与诠释历史,这是华人不具备的优势。他们有本钱不认真看待华人的贡献与地位。

更何况,华人多年来否定马华的主要贡献,等于否认华人的贡献。自己先不尊重自己的历史,却要他人尊重自己的历史,是不是很不讲理?

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言论

发展健康的华人政治文化/洪东水

如今华人拥有相当稳重的政治力量,但在塑造一个积极健康的政治文化,却还有一段距离。

优化政治文化对提升华人的政治具有相当的作用,对营造一个健全的政治生态具有潜移默化的影响。

为了落实这个重要的任务,还看执政党持续不断的推动华人对政治所持有的态度,并以理想、信念、价值等文化的力量,净化华人对政治的认知。

塑造一个健康的政治文化,对将来华人在大马的发展史具有相当的意义,而华社也就是促进这股力量的后盾。

若是华人仅存在得过且过的态度,那么政治文化仅能停留在普通的程度,而无法把华人政治力量好好地驾驭。

华人若任由政治自由发展,而无法塑造良好的政治素质,最终华人将因为满足于现状而陷入瓶颈。

塑造良好的政治文化似乎应该成为华人的首要任务,但由于政治主观比较强势,造成华人对政治失去了捍卫原有的意识。

由于政治形态产生了变化,以致大马华人政治文化偏向极端,以致华人似乎已经失去当时捍卫政治的情操。

以前华人不断强调两线制,希望通过两线制来达致政治平衡,但如今却已经掉入被融化的地步。

华人须捍卫民主

马来西亚从原本具有强势的民主,偏向控制式的民主,但却获得多数人的认同。由于社会产生变质的诈骗行为,或有些人通过民主程序达致本身的政治利益,于是造成民主意义被歪曲。

华人政治文化内涵就是必须捍卫民主,让民众拥有自由发言权,这样才能体现真正的优质政治文化。

若是有人想背弃这种信念,就是背弃对人民的信任,确实应该给予修正,以便让真正的民主依然存在民间。

若华人放弃捍卫民主精神,将来不幸跌入政治陷阱,反而成为另一个政治集团所利用的工具,来阻遏华人继续拥有自由发言权,就是华人在作贱自己。

这种任由民主自由被践踏的行为,最终将导致华人失去言论自由,确实应该好好反省。

华人的事应该由华人本身来主宰,千万别因为政治立场的迥异,还须靠着异族领袖来捍卫华裔权益。

华人政治领袖应该秉承先贤美德,为捍卫华族政治、经济、宗教与教育,不计政党背景,共同为捍卫华族权益同仇敌忾,这样才能提升华人的政治文化水平。

华人的政治形势有被凝聚的象征,确实是好现象,但却莫因为拥有这样的优势,而放弃原本具有的民主意识。

孔子曰:“仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。”孟子也强调君主将仁爱本性施诸百姓可实现政治稳定,使民本立场成为政治的前提和目标,因此从民本到民主之间还需要个体意识的觉醒、理性精神的培养。

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