朝野政党大选对弈，反对党的策略及杀手锏是演讲宣传，有水准的演讲者解释政局、评论时弊，以及指出政府不当政策，可赢得共鸣，吸取选票；一般演讲者人云亦云，鹦鹉学舌，加上骂功了得，也会获得观众掌声。

一个朋友就如此赞一名反对党演讲者，“好嘢，敢讲敢骂！”，原来骂得够力也会受捧；另一种情况是对演讲者的语言崇拜，“他台上讲国语一线过！”，如此也能虏得民心。选民心态多种，满足他们就能得到其票。

没说服力赢不了舌战

大马政局一般都选党不选人，但在艰难时期，能硕果仅存的都是有其个人特质及表现者，滥竽充数及平庸者都会被淘汰，行动党的低潮时期如此，现今的马华也一样。

行动党目前在强势，追随者增加，被挑选做候选人者质素也会提升；马华当前处于颓势，未来前途未见明朗，在无望取胜的选区，有意愿出征者少，选出来的候选人素质自然不比从前。如果不是觊觎几十万的竞选基金，能调动使用，没人会请缨打无把握的仗吧！

行动党致胜之万灵药还是个“讲”字，为马华所讥讽，但政治排除演讲，就不是政治！马华近年也明乎这道理，设政说馆，招募杰出讲手，却无法扭转乾坤，不能言之有物，就缺乏说服力，总归赢不了舌战。

行动党的群众演讲，都得依靠几个重炮手（如林吉祥、倪可敏、林冠英等）吸引观众，否则观众会大为减少，千篇一律的演讲内容也令人感到相当乏味，历史博士超人丘光耀的重口味演讲正好补其不足。

“钱粮换选票”行不通

行动党一味靠演讲取胜，虽然每届都有不同课题供发挥，毕竟缺乏趣味性。1960年代的劳工党的群众演讲，都有歌唱、相声、竹竿舞、驼子背女等民族舞蹈表演，相当精彩，群众也踊跃。行动党也许不至于如此，若能有一二个讽刺性的话剧及相声，当使演讲会能吸引一些新观众。

马华民政在论述上不能突破，“制衡巫统”、“增加内阁华人代表”都无法取信于民，派赠米粮、一马援助金等成为国阵及马华赢取选票的方法，但却不是万灵药，“钱照拿，票照投”的多的是。人们贪得无厌，久之变成理所当然，感恩之情淡化，“钱粮换选票”还是行不通。

马华的困境是演讲行不通，“敢怒敢言”（却还输了不敢怒）的李金狮时代已经一去不复返，派送钱粮作用也不大，到访握手拉不了多少票（但是朝野候选人的必需动作），基建工作在有限拨款之下也难做得完善，何况基建问题不及国家大事受到关注，马华要寻思突破方法，是难之又难。

当大多数人包括马华党人及观察者都对马华（包括民政）抱着悲观态度，我则认为其会否极泰来。行动党在谷底时，华社仍然会给它留下一脉香火，它仍能赢得9个国议席及10余个州议席，马华自然有稍作反弹的机会，多赢得一些席位，毕竟马华有更巩固的经济资源，绝对可以生存下去！