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巫伊能否结盟?/郑博夫

分成5块的马来政治,以巫统伊斯兰党在野为主,其余都在朝。然而敌人的敌人是朋友,巫统伊斯兰党理应该走在一起,过去由于马华、国大、砂劳越政党的反对,但5·09后,国阵框架如同虚空,巫统是否能联合伊斯兰党来硬碰希盟?

5·09后,大家可能认为是巫伊结盟的好机遇,答案是,也不是!



同样在野,巫统伊斯兰党可以合作,但无法结盟,关键在于基因、基层及目标。伊斯兰党倾向宗教主义及顽固主义,巫统则以世俗主义及民族主义为信仰。

从5·09的成绩来分析,半岛东海岸是可以接受巫统及伊斯兰党合作的,因为各有市场,但这些市场对比半岛其他州属,又显然太小。这是基层问题,支持者都来自重叠的乡区选民,所以谁会放弃上阵?巫统本来贪得无厌,在61年的执政期已经显露无疑,而伊斯兰党也贪图便宜,想左右逢源、当造王者。这死结是无法解开的。

在看一个佐证就知道,若伊斯兰党能接受巫统,70年代巫统就不会把伊斯兰党从国阵踢出来!伊斯兰需要经历十载风雨,才拿回吉兰丹政权。

最后是目标,伊斯兰党是要成立回教国,不符民主法制,以回教教义为主轴的宗教治国方略,这与巫统世俗主义的做法相违背。



得中央才是最后赢家

巫统经过党选后,依然保留浓厚的纳吉极右色彩,而主席阿末扎希看上去像是傀儡多过领导巫统的领袖,这像是马哈迪说的,现在的巫统是纳吉的。

从目前巫统保持极右政治及伊斯兰党抱住宗教主义的形势来看,缺乏非回教徒选票的在野党是无法执政中央政府的,而在资源相对匮乏的在野情况,无法与在朝马来政党比较。这种动态会削弱巫统及伊斯兰党的实力,加上中央政府冻结涉嫌洗黑钱的巫统多州户口,这让巫统维持党务增添变数。

5·09大选,输的不只是马华民政国大,也是巫统伊斯兰党及砂拉越GPS,大马是联邦制,得中央政府者才是最后赢家!

所以就算巫统伊斯兰党能合作,也无法与希盟抗衡,更别说层次更高的结盟。

然而值得一看雪州补选,巫统需要伊斯兰党票才会赢,但化学反应是否如愿?从以上的分析而言,应该只是一场游戏、一场梦。

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声援纳吉背后的政治盘算/南洋社论

上诉庭三司以2比1多数裁决,批准前首相拿督斯里纳吉对居家服刑附加谕令提出司法复核的上诉申请,纳吉闻判后高兴得双手比赞。

在法庭外声援纳吉的聚众更是欢呼 ;然而“神奇”与“腐朽”相互渗透的事态演变却让人感到愕然。

两个月前,在经历6年的庭审程序,高庭宣判纳吉在涉及一个马来西亚发展有限公司(1MDB)洗黑钱及滥权案表罪成立,须出庭自辩,71岁的纳吉却在脸书贴文感叹说:“要找到真正的朋友太难了。许多人在你风光时支持你,有些却虚情假意。”

两个月过后,纳吉却发现好些朋友给他声援,忠诚地支持他向上诉庭提交新证据,为居家服刑上诉争取司法检讨。

各党为利益借题发挥

反对纳吉最激烈的前首相敦马哈迪说,是行动党阻扰巫统与伊斯兰党合作,他还鼓动巫统应继续声援纳吉集会;此前他还担心纳吉会获得特赦,再次成为首相,还说“就算纳吉入狱,仍无法改变巫统根深蒂固的贪污文化”。

当初坚持维护原则而遭开除巫统党籍的时任副首相丹斯里慕尤丁,在纳吉被判入狱时,则表示松了一口气,而且,还促请纳吉支持者服从法庭判决,不要质疑司法独立。

可是土团党领袖却说:“只要国盟领袖拒绝贪污的核心原则,参与支援纳吉集会不是问题。”

其实,支援纳吉充斥着政治狡诈和谋算,各政党为着党的利益,都恣意“借题发挥” ,为实现权斗的战略联合与牵制,个个都是顺情变意、善于伪装讹诈的投机政客。

巫统只是顾着望后镜开车,以为拯救纳吉,就能重振巫统;马华没有任何的新鲜创意,只能跟着别人的剧情演戏。

种族和宗教维权还是伊斯兰党最原始和凝滞的叙述和行为主体,参与声援纳吉就是试图与巫统重修旧好,重新恢复全民共识,为促进回教的团结。

行动党更是遭到伊党最毒辣的责骂;被指控嫌“欺君”的首相拿督斯里安华,只能以“哦”一声回应,似乎都乱成一锅粥。

鸡鸭争食各说各理

一个被定罪的纳吉,事前事后都被个别政党各自表述技巧分割撕裂,人们都忘掉早前那字字千钧的裁决书,鸡鸭争食,骡马抢道,各说各理,整个社会都陷入内耗的黑洞,好些人都变得懵懂无知,难辨真假。

有没有抽丝剥茧揭露的真实?没有遭误导而误判?还须避免被狭隘的政党利益迷惑,或被宗教道德绑架,或跟着钩心斗角的政客,每天吵架斗嘴。

最后还须相信司法独立,与其滔淊不绝地争骂,竞相上演一幕幕声援的荒诞剧,不如交由法官法槌起落,以法律为依据,以精深的宪政内涵,去裁判纷争。

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