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师生家长的再教育/南洋社论

新山13岁女学生在学校因高喊一名男老师“阿倌”,而遭鞭打事件,在社交媒体的推波助澜下闹得沸沸扬扬,网上一时间涌现不同版本的“包青天”,对事件作出种种不同且苛刻的“判决”。

有人痛骂老师“下手”过重,不配为人师表;也有人斥责女生,及其拍摄视频的母亲行为过分,甚至以“没教养”予以形容;但中肯的批评还是有的,那就是错不全在一方。



时代一直在变。半个世纪前,校方对顽劣学生处以鞭刑,根本就小事一桩,不值得大惊小怪;不光如此,对一再犯错或犯了大错的学生,校方甚至可以将鞭刑的声响,通过播音器传送给全校学生,以收“杀一儆百”之效。当时,没几个人会认为这将打击学生的自尊心,

以前,因忙于养家和做家务,无暇照顾孩子,家长唯有把教育儿子和女儿的责任交给老师。这些家长对老师敬仰有加,一旦知道自己的孩子在学校遭到体罚,非但不会直奔学校兴师问罪,很多时候还会在孩子身上加多几鞭,因为单纯的思想告诉他们:一定是孩子做错事,所以才遭到老师处罚。

可是,如今时代变了,半个世纪后的今天,根据教育部所制定的准则,只有校长或获得校长授权的老师可以执行鞭打刑罚,而且附带条件是不可致伤学生。教育部副部长张念群更进一步指出,该部也明文规定,女生原本就不容许校方鞭打。

国有国法,学校也有校规,学生呼喊老师为“阿倌”,举止确实是极端不礼貌,也必须受到应有的惩罚及再教育,但在愤怒下狠鞭一个才13岁的女生,再怎么说,相关老师已严重违反教育部所设下的体罚准则。



有网民为老师喊冤,指这名老师向来温文儒雅,可能是因为被激怒,才一时按捺不住情绪故而痛打女生,然而,正所谓“百功不能补一过”,无法控制情绪,不应该是任何人犯错后可以借此脱罪的理由。

整起事件,就师生而言,错不全在一方,可知错能改善莫大焉,如果事后发觉自己有错,就应该勇于面对、勇敢认错。

至于那位拍摄视频的家长,原想通过网络力量来公审教师,为女儿讨个公道,然而事件既引起极大关注,她本身亦无法幸免于“审”,尤其是其兴师问罪的手法,一样遭受狠批,而令人遗憾的是,孩子和教师已因而遭受二度伤害,成了这起纷争的反面教材。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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