言论

幻灭是成长的开始/许国伟

国盟宣传主任阿兹敏在助选时说,只要夺下柔佛州政权,国盟一定会承认独中统考文凭。

他还反问:“承认统考,真的有那么难吗?”

承认统考,难吗?

如果所谓承认统考,是让独中毕业生拿着海外大学文凭,进入州政府的子公司就职,而不是只凭统考文凭就能进入公务体系,那是不难。

如果所谓承认统考,只是州内的私立大学接纳学生用统考成绩申请就读,那也是不难。

承认统考的难,是难在政府没有接受只用统考文凭申请,就能成为公务员或进入公立大学(师训课程例外),还有难在独中会否获得政府拨款?

这有多难?

套用希盟时代教育部长马智礼多次在国会的回答,整理重点如下:

●承认统考文凭并非如所说的那么容易,除了影响联邦宪法、国家教育法令和政策,国民教育哲学及1963/67年国家语言法令条文,也涉及先贤同意的社会契约。

●承认统考文凭是一项敏感课题,这与大马历史有关。这项课题需要审慎和科学地解决。

●虽然希盟答应承认统考,作为申请进入政府大学的资格,可是,此事不宜仓促决议。

●独中不属于国家教育体系的一部分,教育部不会为独中提供行政拨款。

过去国阵领袖说承认统考不容易,大家骂翻了。

那么,马智礼的解释,能让华社进一步理解承认统考的难度吗?

又或者,需像林吉祥说的,“不顾马来人感受地来承认统考文凭,会让希盟倒台”,这句直指政治利害关系的话,才让更多人明白?

担心流失马来票

其实,这说白了就是,承认统考最大的难度是在政治问题,是要顾及马来人的感受,就是担心流失马来票。

政治问题要有政治意愿,才有望解决。

如今,还有哪个政治领袖有政治魄力和政治意愿,能排除这些困难来承认统考文凭?

更别说,阿兹敏自家的土团党,都不见得完全认同他的谈话。

确实,承认统考在过去彷佛是政党争取华社支持的万灵丹药。

但是,5·09大选后的今天,政治领袖喊出一旦执政就承认统考,还能像过去一样,赢得华社的掌声和支持吗?

有句话说,幻灭是成长的开始。

华社经历了太多,已不再是“一事能狂便少年”了,也知道争取华教权益包括承认统考,不能再单纯靠政客的嘴,更多的还是要靠自己务实的努力。

承认统考很难吗?真的是政客嘴巴讲容易而已。

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言论

政治献金还是行贿现金?/许国伟

沙巴首长拿督斯里哈兹兹最近说的两段话,挺有意思。

首先,他说接受政治献金不违法;政党和政治领袖若说没接受政治献金,那是说谎。

再来,他说政党如果没收政治献金无法运作,因为仅靠议员的薪水没法生活,连吃饭都不够。

收政治献金不违法,所以政客不管收多少钱,都爱说这是政治献金。

中选为议员还拥有官职,每个月薪金津贴都是万万声,要说议员连吃饭都不够钱,不管小老百姓信不信,总之政客都会相信。

搞政治确实很费钱,也很需要钱。不少政党和政治领袖都需要收取政治献金。

问题就在于,这个金是怎样献的?又为了什么而献?

先说说中国历史上,两个有名的政治献金故事。 第一个,是吕不韦的故事。

商人吕不韦拿出大笔钱,给在赵国当人质的秦囯王子子楚来搞政治活动,把子楚扶上秦国王位。

子楚是怎样报答吕不韦?他说:“必如君策,请得分秦国与君共之”,意思你的计划成功后,会拿整个秦国跟你共享富贵。

第二个,是武士彟的故事。

商人武士彟跟李渊熟识。隋朝末年天下大乱时,李渊要起兵。武士彟资助了大笔钱,李渊开心得说,将来起兵成功了,就跟他共同富贵。

一场权钱交易

这两个故事都有共同点。

一,子楚和李渊能获得有钱商人资助给政治献金,因为他们有身分;子楚是王子,李渊是高官,所以投资在他们身上,押中宝就有高回酬。

二,政治献金不是白给的,拿了人家的钱,给的是共同富贵,都是拿公家的资源来当回酬。

如此这般给和拿政治献金,说白了就是一场交易,一场权钱的交易。

如果今天也是这样给和拿政治献金,违法吗?照理是违法,可是在我国就算如此这般,也这不违法。

因为我国没有《政治献金法》,没有法律条文规定,就无法区分政治人物收取的钱,是政治献金还是行贿现金?

其实政府要设立《政治献金法》已讲了很多年。前朝拿督斯里依斯迈沙比里政府草拟了法案,结果就大选换政府了。

2023年9月时,团结政府首相拿督斯里安华说放眼在2025年落实《政治献金法》。不过,今年10月时安华又说,国会特选会乃在研究政治献金法案,还没定案。

哪吒要三年六个月才出生,就不知《政治献金法》会否比哪吒更久?

只要没有法律条文管制,政客不管收多少钱,不论钱怎么来又怎么用,一句“拢是政治献金”就没事,大家都是冰清玉洁啊!

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