言论

我们进入“后真相时代”/林煌达

近日,国内一名曾荣获多个新闻奖项的女记者被控告上庭,被指在其名为“Ibu Yati”的面簿帐号上,蓄意散播关于新型冠状病毒肺炎的假消息,引起了公众的恐慌。

据了解,她在发文中宣称有1000名中国人进入槟城,甚至调侃政府是否要等到林冠英被感染病毒后,才颁布紧急状态。



至今,世界各地的新冠肺炎的防疫工作已持续半个月有余。适逢新春佳节,不少闻风色变的民众更是情愿呆在家中,关注相关疫情的进展。无奈的是,网络上充斥着各类不实讯息,以及左右人们情绪的恶意谣言,影响着公众对外部世界的判断。

不重视真实性

无可否认,处于一个信息狂轰滥炸的时代,我们无可避免地淹没在成千上万的个体化叙事中。事实上,现今许多社交媒体使用者都在有意无意地通过各种事件、背景、故事等设定呈现某种世界观,进而影响现实。

在信息过载的今天,身为情感动物的我们习惯在特定情景中,被一大堆片面的数字及事实,塑造本身对某件事物的看法及对它的主观感受。由于人们容易受到情感煽动和舆论主导等影响,导致真相与逻辑在信息传播的过程中被忽视,甚至被曲解及掩盖。

诚如英国商业咨询专家赫克托·麦克唐纳所言,不管我们愿不愿意,我们已陷入了一个“后真相时代”的情境之中。



他在其著作《后真相时代》指出,所谓的“后真相”,其实并非意味着这个时代全无真相可言,而是指人们不再重视并思考事件的真实性。

此外,克里斯多夫·库塔纳也曾在TED演讲中,以“在社交媒体时代寻找真相”为题叙说他对于“后真相”的看法。他认为,当今社会已被“简单真相”所覆盖,尽管社交媒体为社会的对话增添了许多新的声音,然而其过于简化的信息,却在不受控制地传播、扩散。

更令他感到担忧的是,这些如疾疫般迅速蔓延开来的消息,虽然未经证实,往往听起来却比真相更有说服力,也更显真实。在他看来,随着威权主义日渐式微,以及人们拥有越来越多表达自我的空间与自由,“主观真相”或“人为真相”也只会有增无减。

一般来说,同一件事,通常不只有一种真实的表达方式。叙事者可从一系列的真相所产生的矛盾中,积极吸引他人投入并激发行动,同时亦可选择性抽出对自己有利的部分,影响大众的态度、行为乃至真相的操作机制,潜移默化地改变人们的选择,甚至误导他人。

常言道:一人传虚,万人传实。在中国四大名著之一的《红楼梦》里,也有一副对联写道“假作真时真亦假,无为有处有还无”,意即当你把虚假的东西当作真实的东西看待时,那些虚假堪比真实,反之亦然;同样地,当你将不存在的东西说成存在之际,那些捏造的事实,甚至比存在的事实更加真实,难辨真假。

因此,眼见未必为实,耳听亦未必为真。很多时候,我们看到的或许不是事实或真相,而是我们愿意相信的那套价值观。换言之,在这个“我信故我在”的时代,那些被我们认定的事实依据,说不定也是我们透过“后制处理”得来的真相罢了。

如此看来,生在“后真相时代”的我们,唯有勤于批判思考、洞悉真相运作的模式,才能更有智慧地消化信息,以免在缺乏理性的情况下,共同沦为他人病毒行销的活体工具。

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要闻

柔佛警队一哥将退休? 警方:假的!

(新山9日讯)柔佛州总警长拿督古马即将退休的视频在社交媒体上疯传,对此,柔州警察总部直斥内容不实,且毫无根据。

针对一支被上传至Tiktok,指柔州总警长即将退休的视频,警方提醒民众切勿继续散播不实且不负责任的假消息,以免引起民众困惑。

柔州警察总部通过脸书专页发文强调,柔州总警长仍如常执行任务,以确保州内的公共安全与秩序获得维护。

警方指出,若马来西亚皇家警察高层有任何人事更动,将通过警方的官方管道作出宣布。

“警方严正看待散播假消息事件,并将依法采取适当的行动,以对付涉嫌造谣的违法者。”

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