言论

拉票时应慎言/罗汉洲

柔佛州马哥打州议席补选,巫统狂胜。巫统为什么大赢,土著团结党为什么慘输,自有高人评析。我在此只谈些政治人物在拉票时必定会讲的“金玉良言”,诸如华人不要投情绪票、华人要理智投票、华人不好受人煽动、华人不要受人蒙骗等等。

于是华人不论投票支持哪一方,都会给另一方指责为情绪化、不理智、受骗。原来在政治人物眼中,华人是一个不理智、情绪化的民族——为何要如此侮辱华人的智商?

此次马哥打补选投票前的拉票期间,也听到一些令人“不忍卒听”的话语。首先是民主行动党柔州副主席张念群说:“华人不在意清真认证的争执,所以争执不会影响华人对国阵的支持。”

与华人民意背道而驰

这话令我大吃一惊,吃惊的是张念群与华人的隔阂竟然巨大到难以想象。事实是自从主管宗教事务的首相署部长拿督纳因莫达宣布考虑强制清真认证后,华人就陷入寝食不安状态,“华人不在意清真认证”,这话分明就是与华人的民意背道而驰,向友族传达了错误的讯息,难道张念群平日并不关心“华人还要些什么”?

张念群也曾打算撮合郭素沁与阿克马同台为国阵助选,幸好郭素沁深明大义,知道与阿克马同台拉票就等于唾面自干,拒绝了。

无论如何,张念群在马哥打补选提名前,一早就率先宣布行动党将助国阵胜选,巫统这次成功守土,张念群应记首功。

旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信促请华人“明智选择”投票,否则以后短裤短裙就只能挂在家里。

老实说,在移民厅“黑小屋”及肉骨茶列为国家美食课题上,我曾全力称赞张部长,但他这次的拉票谈话,我可略有异议。

服装指南政治宗教化

不能穿短裤短裙进入公共部门的服装指南,我们认为是政治宗教化,我们不赞同,这政策始于20多年前国阵执政,巫统鼎盛时期,而且衣着指南差点就蔓延到学校,那是马六甲一所女子教会国民型中学,一位有拿汀头衔的校长无视教育部的标准校服,下令全校学生(华裔占60%)必须穿全白马来装(Baju Kurung)校服,尚幸非回教徒家长坚决不让步,依旧让女儿穿标准校服去学校。

尽管那位拿汀校长得到当时甲州教育局副局长撑腰,但最后还是撤销指令,“不准穿裙子进学校”的事才没有发生,惟推出服装指南的公共部门则日益增多,这种情况与“短裤短裙只能挂在家里”已相差无几了。

最近闹得沸沸扬扬,令华人如芒在背的回教发展局(Jakim)官员进驻政府部门事,消息刚传出时,张念群断然否认有这回事,并且斥责相关视频,惟稍后国家团结部承认确实有这回事,并指这是2006年开始实施的政策,只是我们(包括副部长张念群?)一直被蒙在鼓里罢了!

换言之,政治宗教化、行政体系注入宗教价值观,这种指南无待伊斯兰党或土团党执政后才会实行。

有一位巫统要员把华人形容为“投机选民”,结结实实地侮辱华人,不知道他是为国阵拉票或是倒米? 

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灼见

【灼见】宁可睡觉,不要投票/杨善勇

厚黑大师李宗吾的论述,下笔洋洋洒洒,雷霆万钧;结集卷帙浩繁、连篇累牍。大气磅礴,醍醐灌顶有之,博君一粲亦有之。他所撰的《做官六字真言》,犹有见地,确实领先时代的先见。 

暗藏退路  装聋作哑

六字之一,一曰“空”:批呈词,出文告,都是空空洞洞的;一旦办事,似乎雷厉风行,其实暗藏退路,万一见势不佳,就从后路抽身走了,绝不会因此绊倒本身的官位,和锦绣前程过不去。 

另有一道奇特法门,则是装聋作哑:“笑骂由他笑骂。好官我自为。”总之,不论街上的噪音,文字的诋骂,读者的子弹,网络的留言;态度一律:就不睬你,你尽管叫。否则,回你一句 Thank you very much,任你跳脚! 

火箭执政,看待大选宣言,何异如此这般?承认统考,当初喊得振聋发聩;到了执政,入主布城,视若无睹,晾在一边,搁置不谈。借用那位同时经营Rafflesia国际学校的董总主席陈友信的名句:“承认统考非华教的当务之急”也。 

新村发给永久地契,想当年上台演讲风风火火,最终撞到天花板了,也开始急急收起承诺。这一下子,领导总算深切理解,事情不是那么容易。从此噤若寒蝉,不再提起。 

地方政府直选,亦不例外。2023年12月28日房屋及地方政府部长倪可敏开了一张长期支票,希望各位给他10年。据此推算,目标完成应该是2033年12月28日,离开此时大约还有3300多天,大可倒是计时。 

做官之道应躲则躲

但是,做官之道嘛,本该这样。该闪则闪,应躲则躲。可以磨蹭推搪,或者拖沓逶迤,尽管为之。等到风声一过,也就安全。说到底,做官也是打一份工,千万不要折腾自己。 

犹为重要,时时刻刻,彰显政绩,遵照李宗吾指点,务必要“凶”给你看。纵然嚣张跋扈,逞凶肆虐,也要全力以赴,显示永垂不朽的无限官威。 

看到这里,大家不仅心中有数,火箭简直就是马华3.0了。马哥打补选华裔选民宁可睡觉,不要投票,缘由也就在这里。

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