巫伊的结盟挟势能否在来届大选掀起马来海啸，发挥摧枯拉朽的作用，给马来西亚再创造新的政治轮迭？

然而在现阶段，只要稍微冷静观察分析，不难发现，5·09大选后溃败的巫统依然迷失方向，就像诺贝尔得奖者索尔贝娄描述那样：“困惑及对生存的痛苦现状的忧虑。”

在摆荡飘摇的世界里，巫统领导人仍找不到稳固的生存支点，晃来晃去，想从伊斯兰党那里找到暂时的慰藉，又想从政敌的宽恕中找到片刻的宁静。

抱残守缺的巫统主席拿督斯里阿末扎希博士及Bossku的拿督斯里纳吉，充其量只是剩余物资的掮客；巫统的未来依然是没有答案的谜，他们都被旧思维禁锢，仍未走出种族宗教的牢笼。

他们渴欲重整旗鼓、东山再起，却不善于找到创造性的方法。

巫伊于9·13主办“回教徒团结大集会”，再于9·14签署结盟协议，似乎找到新的兴奋点，然而那也是一道旧式数学题。

根据他们的盘算，撮合巫伊两党就能扩增巫裔选民的票源，从而挫败希盟，重夺政权。

问题是，巫伊的合作缺乏新的论述，依然没法抛弃旧包袱，也未敢引领潮流，做从未做过的事。

要力排众议，逆势而行，就要跳出原有的经验体系，换一个方式生活，想想除了拥有那些旧式技能，有没有再发挥更大的用处？

因为常规的旧思维，束缚我们的心智，约束我们的想像，也框定我们可怜的局限，只有打破常规的思维链条，才能找到新的憧憬，跳出历史羁绊，摆脱旧体制的囚徒困境，才能重新设定新的执政逻辑，才有新的境界和新的可能。

1896年，奥林匹克百米竞跑，参赛者都是采用传统的站立姿势起跑，后来有一个选手改变姿势，他双手手心按在地上，后脚插在小坑，抬起臀部，结果就以此蹲踞式的起跑姿势胜利夺标。

还有跳高比赛，从跨越式、俯卧式、背越式、通过改进动作姿势，也不断刷新世界纪录。

巫统就是因为未能在“变之先而求先变”，所以政权倾覆，因此，他们的领导要能洞察先机，才能知变、适变，应变。

可惜的是，很多人都因为惯用旧观念，束缚自己的行为和心智，把自己的能力限制在一个很小的范围，也轻易错过了大好的机遇，最后也悄然失去翻身的机会。