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政治江湖的荒诞/南洋社论

被撤巫统最高理事职的巴西沙叻国会议员拿督斯里达祖丁爆料,说“扎希要巫统议员签法定声明支持安华任相”,还揭露好些巫统议员“密谋倒扎希”。

他还不改轻佻痞气,表示曾劝任相时的丹斯里慕尤丁委任副首相,让巫统“爽一点”。

这样一出戏,却戳穿官场龌龊的伪装,正方反方背后的刀刃,涉及者尽是以佞猾进,倚势贪放之徒。

“喜来登政变”后,所谓政治的攻守同盟,就是千方百计和不择手段,迄今都只有消耗,却没有增量,一切还是原地踏步地空转。

对巫统来说,拆散希盟与土团党联盟执政,就是拆大屋,建小房分租出去,就是保留赚回来“较大间”的自住。

巫统紧接着再搞砸国盟,胁迫土团党仓皇撤兵,然后趁势直取布城,可是这个制造矛盾,利用矛盾的巫统却是各怀鬼胎。

然而,从达祖丁箕踞骂人的作状,却让人看透权力场里尽是没有痛感的傀儡,都是舐痔结驷、抚拍豪强之徒,绝不会有宏观远谟,纠偏时局的力量。

达祖丁虽辩称他不是党主席的应声虫,然而身在漩涡之中,也只能按照利害的原则行事,还是依从签名支持安华。

因为权力就是生态链,选错边,有能力有情操都没有用,更何况是那些捷慑逐物的掇臀捧屁之辈,大家都是卷进政治局里的棋子,就是要把水搅浑作为政治筹码,在背后处处玩阴招。

那还有什么逆鳞建言之士,还有谁去关心物价飙涨下的民生艰困?

因为没有信用贤臣、广开言路、端本正始,没有恭俭有制,兢兢于保泰持盈之道,更不会有朝序清宁,民物康阜的政治醇美。

60年持续不断的喧嚣扰攘,傲慢的政客只顾忙着搭通权力与金钱的天地线,却没有长远的治国方案。

现在民生凋敝,人们陷入高通胀低增长的“滞胀”痛楚中,还将在L形经济曲线中坠落, 可是却还一大堆老谋深算的政客见缝插针,一幕幕争权的宫心计接连上演,如此荒诞政治,怎不让人悲叹呢!

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言论

怕穷,更怕短浅/南洋社论

根据统计数据,东海岸由伊斯兰党长期治理的吉兰丹是国内发展滞后及最贫穷的州属,很多年轻人被迫要跨越马泰边境或其他有更多工作机会的州属谋生。

有人说,保守的宗教主义,还有教条戒律,束缚了经济的自由发展,像吉兰丹在吸引外来投资方面几乎挂零;甚至有人还批评丹州政府因缺乏愿景,政策逻辑、管治的滞后和失能,导致持续贫穷的问题一直都没法有效解决。

的确,贫穷是问题,可是真正的问题还在于没有认识问题,没有善用头脑清晰地分析问题,去务实地解决问题。

还记得多年前,伊斯兰党向巫统列明要恢复共识、重归旧好就须先遵循以下条件,包括:抑制抵触回教的活动,例如禁舞禁酒,还要有传教的自由、宣教及播放宣礼歌。

显然只想恪守宗教道德和教规的政党领袖,对吉兰丹州的贫穷、基建的落后,长期困扰民众的水灾等问题,只能是一筹莫展。

在今日快速变化的社会,怕穷,更怕“短”,像浅陋笨拙的“短浅”,考虑不周的“短视”,不擅长之处的“短板”,讳疾忌医、不敢直面问题的思想“短路”,都是极可笑的。

利用东铁全链对接

其实,要刺激投资,就须利用东铁的全链对接,打造横跨彭亨、登嘉楼及吉兰丹的经济走廊,引进农业科学、新能源企业及旅游,延伸价值链;以及借助港务与物流,打通与外部世界的链接。

“短褐穿结”、“短吃少穿”、“箪瓢屡空”的穷困虽可怕,更可怕的还是那种困扰在小事的“人穷智短”,因短视而最后落得“短叹长吁”。

要进步发展,就要以科学 的理论框架,以科学管理的政策,去将马来西亚发展成为一个多元包容的开放社会。

人类社会不断发生变化,过去的旧东西和陈规,现在已经不管用,也帮不到我们。

各种教派的教义经典并没有把世界的每一件事都一一记载下来,只拘守成规、旧说而不知变通,是行不通的。

未来的竞争与挑战越来越激烈,不努力就被淘汰;要真正摆脱贫穷,就必须先摆脱短视和浅薄陋见的旧思维。

人类社会各种新技术和颠覆性的科技创新,给世界带来深刻的变革,我们更要应用自己的才智、设想,和新的创见,去创建新的远景。

在此,更要奉劝那些恣意争权的政党领袖,与其为无谓的小问题争扰,不如用精密的脑去做更有建设性和更有意义的事。

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