言论

政治良心令人混淆/拿督李耀明

当5名人民公正党议员放弃投票,不反对巫统关于填海的动议时,行动党领导的槟州政府大发雷霆。

公正党总部声明说:“原则上,公正党允许对特定事项投良心票……有关动议是牵涉环境的复杂课题。”署理主席拿督斯里阿兹敏和槟州公正党已发表评论支持。



有一件事是肯定的,行动党环保议员郑雨周在良心票课题上是孤独的。他的党不会支持他。

政治良心

在英国和加拿大,如果牵涉宗教、道德或伦理课题,通常允许议员投良心票或自由票。否则,所有议员应按政党的路线投票。党鞭会确保议员遵从。

在美国,自由票是常态。

在槟州议会事件中,据信为弃权主谋的2名公正党代表,立即遭革除官联公司职位。行动党称他们的行为是“背后插刀”,所以才报复。



表面上看起来,是公正党领袖认为行动党是有点太盛气凌人,对方则认为另一方缺少纪律。不过,这更多是显示希望联盟内悬而未决的“伊党问题”。无论如何,希盟支持者不担忧,那只是动态结盟在起作用!

现在,来看看两位敦的口角。敦慕沙希淡说敦马哈迪培养的是跟班,而非领袖,因此2020年宏愿会脱轨。敦马回击,敦慕沙是他的第一个错误,暗示敦慕沙太急于夺权。

当年,他们被称为2M政府(马哈迪和慕沙)时,很多人认为其伙伴关系难逃一死。马哈迪也要共享舞台,不是极其滑稽吗?李光耀能平分权力吗?

政治分析员极度批评他整个施政范围的领导和价值观。他要超越伊党,所以带入拿督斯里安华展开国家回教化计划,无视国家世俗性质。他需要直接和巨型资金进行浮夸的计划,所以政府也经商。民主要求选举,但他的在建项目成堆,所以巫统只竞选副主席职位,等等。“马哈迪的法律”简直优先。任何负责人都会发现自己不再当权!

另一方面,许多人戏称慕沙为“大马未曾有的最佳首相”。他辞去副首相时才52岁,一年后与东姑拉沙里挑战马哈迪失败后退出政治。我想,他本可以继续另外20年,但也许被务实主义(马哈迪的法律)凌驾了。今天他已82岁,看起来仍很健康。

显然,两位敦都没有政治良心的问题。

5月9日的菲律宾

5月9日开始,我们亲爱的邻国将选出总统、副总统、12个参议员、297个众议员、省长、市长和市议员。票选职位共数万个。

总统限1任6年,与副总统分开票选。

1983年,戒严令总统马可斯(1965-86)的政敌阿奎诺,在3年自我流亡结束回国时被刺杀。接着是人民力量革命,马可斯被推翻,阿奎诺妻子科拉松当选总统(1986-1992)。他们的儿子阿奎诺三世也当选总统(2010-16)。1989年,马可斯在流亡时去世。

本届大选宣传期时,有两个平行的30周年庆祝活动,一个是约3200人被谋杀、逾4万人遭虐刑的专制马可斯政权结束(2月25日),另一个则是“和平有序”、绝少贪污(警察不索贿)和罪犯需要逃亡的马可斯“黄金时代”。

总统和副总统候选人真的可组成迷人的艺术馆,也许甚至是太有创意的电影剧本。现任副总统比奈(74)将搭档副手奥纳桑(68岁)。后者曾是勇敢的上校,在协助推翻马可斯的艾沙(数十万人游行的知名大道)革命中扮演关键角色。他也因企图以暴力政变推翻科拉松被定罪,后获拉莫斯(1992-98)特赦。

另一候选人是圣地亚哥(71岁)。她是马可斯时代的马尼拉都会法官、科拉松内阁的农业改革部长、现任参议员。2012年,她当选国际刑事法庭法官,是来自发展中国家的第一名亚洲人。获颁麦格赛赛奖时,她被称“有勇气和道德的领袖,清除充满贪污的政府机构”。

她的副手搭档是马可斯二世(59岁)。有了奇怪的伙伴,政治良心真的令人混淆!

附笔上周,伊美黛(86岁)错误出席马可斯政权受害者30周年纪念弥撒,全程聆听悲惨回忆。

她的幕僚轻声说他们去错仪式了,她说:“没关系。我们都拜同样的神。”她的政治良心被支配了吗?

伊美黛的珠宝、现金库和“2000双鞋”似乎是5月9日华丽表演的历史注脚。(详祺译)

 

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言论

郭素沁并不孤行/罗汉洲

有不少人说,行动党主席林冠英和秘书长陆兆福相互较劲,我不知道是不是真的,但在郭素沁涉及强制清真认证课题上,他们两人却口径一致,异口同声说郭素沁只不过是说出非回教徒的担忧,而且声明“党与郭素沁同在”。

诚然,郭素沁确实在代表非回教徒表达心声,作为国会议员,郭素沁代表人民(即使只是一部分)发言是她的职责,如果她这样做已触犯到种族、宗教和王室(3R)课题,那就等于数百万非回教徒都触及3R课题了,其实这种陈情有那么严重吗?

公道自在人心

郭素沁的话可能不代表希盟,她当时也没有说她代表希盟发言,但数百万非回教徒既都已认同郭素沁的话,也支持她的立场,可证明她讲的话并不是“个人意见”,她至少代表着好几百万人,如果轻描淡写地把她的话形容为“个人意见”,那就等于无视数百万非回教徒的意见。

事实上,支持郭素沁立场的人并不止于非回教徒,首相署前部长拿督再益指责政客不该每次出现意见分歧就向警方求助,希图用警方来压制言论自由;学者达祖丁则指责巫青团长阿克马“死性不改”,不断挑起种族与宗教情绪。果真是公道自在人心,政客的伎俩瞒不过冷眼旁观的人。

人民公正党巴西古当区国会议员哈山卡林则认为,首相署(宗教)部长拿督纳因莫达才是纷争的始作俑者,不应归咎给郭素沁。哈山卡林认为,身为部长,纳因未经内部协商就公开谈论该大马回教发展局(JAKIM)的建议,显得仓促且不专业。

但一切错误都推到郭素沁一人身上,政客甚至无限放大,曲解她为触及敏感课题,她不但遭警方调查,连通讯及媒体委员会也要查她的手机。代议士代表人民讲话,竟落得如犯下弥天大罪。

此外,前卫生部长凯利则认为,如一定要推行清真认证,回教徒与非回教徒应一视同仁,不能只施之于非回教徒身上,否则岂非等于种族歧视?

资深媒体人卡迪贾辛则说,强制清真认证根本没必要,因为没有人强迫你吃什么,也没有人强迫你去什么地方吃,他说他祖父常带他去华人餐馆吃烤面包,哈芝和宗教师也在那边吃。为什么现在却变得那么容易敏感?

正所谓天下本无事,庸人徒自扰呀!

前国际贸工部长拉菲达说,不能够为了方便回教徒的饮食而造成他人不方便,政府应专注于扑灭贪污,不是专注推动清真认证。

唯恐天下不乱

可见反对强制推行清真认证的谈话,无关3R,无关煽动,是政客唯恐天下不乱。

最后,我要提醒华裔政治人物,警方迅速召郭素沁录供,是因为有人投报。郭素沁发表谈话不到一天即已有5人报案,尽管警方已宣布召郭淑沁录供,但仍陆续有人投报,到第三天,警方已接到50宗投报。

反观华裔政治人物却视报案为畏途,遇到有人发表煽动言论时,只会“吁请警方”、“促请警方”采取行动对付,却不敢去警局报案。警察总长丹斯里拉扎鲁丁早前已声明,没有接到投报,警方不会调查,但华裔政治人物仍然只会一味“吁请”、“促请”。

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