迈入新的一年，马来西亚各大媒体的开场白、压轴、加时，甚至脱格演出，几乎都是敦马哈迪医生的个人秀。

敦马是包罗万有又绝无仅有的。

当教育部长还在纠结黑鞋白袜、课外游泳、油站图书馆的时候，敦马不忌讳的对媒体说出了对承认统考文凭的看法。

当财政部长忙着清算前朝弊端、鞭尸纳吉、奚落马华、玩弄拉大的时候，敦马继续发放土著扶持，并给予扶持的理由。

敦马进一步解剖说，如果华人、印度人、马来人各获得100万令吉，华人会用那笔钱去做生意；印度人会花费在教育，让孩子成为医生；而马来人则会用来买一辆跑车。

事实真的是如此吗？

每一件事情都扯上肤色，好不好？

你接受并决定学习如何使用一双筷子去吃面，即证明你接纳并认同中华文化吗？

那你决定学习或接受“筷子”的时候，你有问过巫裔的感受吗？

如果你决定不学习如何正确的使用“筷子“，你又是否会在乎背后所代表的寓意以及其他族群的不满意？

又，为何“筷子”必须通过其他种族的感官及观感上的“容忍及敏感度测试”，才能存在呢？

如果“先天即占了大多数的大多数”连这小众苦苦坚守、得来不易的文化权益都被冒犯甚至看不过眼的话，那会否是个人教养的问题？

种族加倍分化

敦马一而再的以华族的勤奋去刺激巫裔，却又极力维护巫裔的特权及巩固其拐杖政策，“种族加倍分化”是唯一可以预见的结果。

为了让巫裔觉醒，敦马一直开火，同时也一直在维护——他就像一名校长，在周会上点名批评成绩最差、操行一般的总巡查员，却又颁发奖学金给他，然后再骂上两句。

敦马的焦点很错。

每个人都得为自己负责，有的人就是宁吃开心粥，不吃皱眉饭，日子滋悠悠的，不行么？

曾几何时，巫裔需要华裔这个“假想敌“才能发愤图强？

敦马一直把华裔设为标杆，会不会潜移默化的给人一种“你不干掉他，你就没有好日子过”或“你没有好日子过，就是因为他在过着好日子”的错觉？

大家都应该努力上进，你过得好，并不会影响我的日子，彼此一点冲突也没有，因为我们并不是在打麻将，我们不需要通过某人输钱，你的人生才能胜出。

一句到底，努力上进是个人追求，你很难叫醒一名在装睡的人；其实你也没有资格，因为他们的床褥和枕头，甚至是空调，都是你提供的。

这也罢了，大家都习惯了马校长的偏心，再等等吧！等哪天他们看你顺眼一点，感受好一点，或华裔部长当家又当权的时候，“筷子“才可以被恩准，正式正规又正当，被放在饭桌上。