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新血抗民粹/南洋社论

两名前任雪兰莪州务大臣慕哈末泰益和基尔日前接受“马来邮报在线”专访时,针对国阵重夺雪州政权的策略发表看法;前者认为巫统可单刀赴会,专攻马来选区,后者则建议巫统改头换面,让大量青年才俊成为候选人。

末泰益的说法带有种族主义,马华总会长廖中莱就不表苟同,强调国阵是多元种族联盟,成员党在议席分配上必须达成共识,维护国阵精神。



专攻马来选区之说,反面意义可轻易被解读为放弃非马来人选票。可巫统虽贵为国阵之首,除非真的决定不再将非马来人选票放在眼里,要不然其不可能一方面在雪州施行慕哈末泰益倡议的那一套,另一方面却在其他州属双手迎向非马来人选民。

眼下而论,在伊斯兰党决定来届大选“独立自主”后,大马政坛形成了两强一弱的局面,可伊党虽相对势单力薄,但1999年大选的情况记忆犹新,巫统不可能忘记当时吃过伊党“建立回教国”的闷亏,因此就算伊党如今的矛头主要指向希盟,巫统在回教化课题上也被迫亦步亦趋。

另一边厢,由前首相马哈迪领衔的土著团结党,目前走的是民粹路线,这对巫统是个无形的威胁。

马哈迪是个政治高手,对大马政治局势的拿捏可谓无人能出其右,加上土团党主席,即前副首相慕尤丁“马来人优先,大马人其次”的形象,巫统对这个民粹攻势也不得不步步为营。

从这个方向解析,末泰益的见解虽属短视,却不是全无道理,只是国阵向来强调本身是为国家和人民而政党联盟,因此理应不会接纳末泰益这种足以动摇国本的建议;正如巫统副主席希山慕丁所说,如果没有非马来人的支持,国阵就算夺得政权,也不算是一项胜利。



反观基尔要巫统尽量派遣新血出征的说法,倒正合时宜,其指“巫统目前形象欠佳,很难吸引年轻选民”,尽管他本身曾就是巫统形象欠佳的“贡献”者之一,但那见解可谓一针见血,事实上,除了巫统,国阵其他成员党也该在候选人方面“推陈出新”,能让选民耳目一新固然最好,至少也莫让选民对本身的僵化感到厌恶。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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