言论

杀死一只知更鸟/南洋社论

视频中,男的粗暴无礼,恃强凌弱,辱骂啤酒女推销员;受辱者冷静应对,没有以侮辱性及歧视性的话语反击。

但,它却扩大为公共议题,还引起网民肉搜及引来网络暴力;遭曝光的恶男最后承认找碴自爽,并对自己当时的言行道歉。



这是“消除一切形式种族歧视”一堂个人修养的必修课,它教诫我们,要有规则概念,尊重他人的意识,不要恶言伤人,假如逾越界限,就会造成骚扰和伤害。

一些人对别人怀有偏见,其实是政客偏执观念的投射,因为心存偏见,就像透过有色、凸凹的镜面来看东西,看到的已不是它的原貌。

其实,贬低和损伤别人,贩卖仇恨及种族歧视都是很无趣的,只有用正直的人生观与价值观去公正对待每个人及严格要求自己,才是我们每个人都应有的人生态度。

哲学家与思想家都有深度剖析自由主义及宣导“人人生而平等”的思想,100年前,美国女作家哈珀李在《杀死一只知更鸟》,也告诉我们如何处理与他人的关系,以及对自己内在道德戒律的信守。

然而,贯彻这个思想的人的力量依然薄弱,种族歧视依旧是严峻的问题,今日社会还充斥着过错、撒谎、贪婪的欲望,也没有审视自己行为的勇气,也忘记简单的善良与宽容。



当我们的社会角落还残存着种族隔阂与冲突,及蔓延至人与 人之间固有的偏见,还因此让无辜人遭受莫须有的灾难时,我们祈望仍能保存着《杀死一只知更鸟》给善良人的希望与感情。

杀死知更鸟是一种罪恶,因为它们不到花园里啄花,不在谷仓里筑巢,它只会尽情唱歌。

我们想说的是,假如政党领袖对人格尊严缺乏了解与尊重,也没有对种族藩篱与宗教壁垒的嫉恶感,还惧於签署“消除一切形式种族歧视”国际公约,仍以“对狼像羊,对羊像狼”的压榨心理对待世事与人情,那么我们就应该以己为始。

要想改变世界,还须改变自己开始,要想撬动世界,还须以自己的心灵作为支点,开始改变自己,作一个榜样。

我们每个人都是得到神的宠爱和赐福的人类族裔,我们应该以实际行动,坚持正义与宽容,对孩子充满爱意与智慧的引导,去告诉孩子做人应有的品质与精神。

我们应该摆正态度,正确看待问题,以宽广的胸襟,善待每一个人,传递正能量,展现感召力,改变社会,重构历史。

 

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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