言论

林吉祥光荣隐退正其时/东之盈

林吉祥在民主行动党代表大会上宣布退休,是裸退还是仅退出政坛,则有待证实。

即使林吉祥退出火箭中央选举,不再竞选国州议员,但依然可以随时发表政见。若继续发表政见,依然是退而不休,以81岁高龄的林吉祥来说,对政治发表意见依然绰绰有余。

领袖上台靠机会,下台靠智慧,而林吉祥这时隐退具有本身的智慧。

最近发生的政事引发林吉祥萌生退意,他所预测的政事完全被人民所翻转,尤其对人民蜂拥欢迎“盗贼”纳吉绝对不是味道。

纳吉少了政治“趣味”

林吉祥对纳吉被人民欢呼BOSSKU感到愕然,反对党所确认的“盗贼”竟然被人民拥护。林吉祥的隐退让纳吉感到寂寞,每天都以谴责纳吉作为人生目标的,少了一个重量级的政要。

纳吉对Uncle Lim的隐退必然感到愕然,如果突然间每天对着他责难的林吉祥不在电子媒体互相过招,该会让纳吉少了政治“趣味”。

在大马政坛,林吉祥虽然曾经被巫统、伊斯兰党以及马哈迪医生称为极端分子,但却能在政治上骋驰几十年,证明林吉祥在民主过程中扮演了相当不错的角色。

以一个华人扮演反对党角色不是容易的事,而以鞭挞巫统作为目标的林吉祥却能在国会内与政府对抗,坚守无种族意味的民主斗争,林吉祥应记一大功。

巫统对被林吉祥批判,感到很生气,却在民主制度下,容纳林吉祥与行动党的存在。

林吉祥可以令巫统领袖暴跳如雷,如今巫统少了一个针对性的人物,必然感到欣慰。

林吉祥文告产量惊人,据说至少有2万5000则,“超人”丘光耀曾经对他的杰作发表催促他提早退休的言论,因为这些文告有时让民主行动党感到尴尬,并没有催化成正面力量。

林吉祥的确老了,不论是文告或发表政论,有时与华社是对立的。林吉祥也发觉自己的言论与华社利益产生了矛盾,对演讲时被人嘘感到尴尬,萌生退意有迹可循。

给迟暮领袖大启示

林吉祥的隐退也对一些迟暮老人领袖有很大启示,尤其是敦马与安华。

敦马比林吉祥还老,还想继续在政坛发挥影响力,但政局已证明他老人家力不从心,该告老还乡了。

敦马应该学习林吉祥,也宣布光荣隐退,让后辈继续自己的政治斗争。

林吉祥隐退后,尚有人会延续“马来西亚人的马来西亚精神”斗争,而斗士党的种族主义斗争却无法再随敦马的隐退而延续斗争的精神。

另一位最近也面对“长江后浪推前浪”的呼吁,自从人民公正党在几个州选中惨败后,该党党员已开始劝请安华让位给拉菲兹与其女儿努鲁依莎,以便公正党可再次东山再起,继续该党的政治里程碑。

政治如逆水行舟,不进则退,领袖老了就应该光荣隐退,不必等被人推翻了,才带着绝望的心情离开政坛。有些年轻领袖对老领袖“霸着茅坑不拉屎”感到不耐烦,已经开始有怨言了。

林吉祥选择光荣隐退是正确的,也将被成为佳话。

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北马

社媒谣传生于“扶南” 林吉祥:我在峇株出世

(槟城5日讯)在社交媒体被谣传在中国“扶南”出生,民主行动党元老丹斯里林吉祥澄清,他是出生在马来西亚峇株巴辖!

他说,他是在马来西亚峇株巴辖出生,并非在中国或柬埔寨出生,而在1947年至1948年,他曾在正修小学就读2年,随后于1949年转入峇株巴辖英文学校,完成小学和中学教育。

“这些都有学校记录为证。”

林吉祥今日发文告时说,最近马来西亚社交媒体通过WhatsApp等平台传播一个热门话题,即“林吉祥出生于中国的扶南,他和父亲在1957年来到马来亚……当时林吉祥16岁。”

他说,他还特地在网上搜索了“扶南”,根据《大英百科全书》的解说,扶南(Funan)是位于柬埔寨的古代国家,兴起于公元1世纪,并在公元6世纪被真腊吞并,“扶南”可能是中文对“pnom”(意为“山”)的音译。

“扶南是东南亚第一个重要的印度化王国,其领土覆盖了现在的越南、泰国和柬埔寨部分地区。扶南与印度和中国有贸易关系,并在公元3世纪到6世纪期间,向中国皇帝进贡。考古证据显示,扶南受到印度文化的显着影响。”

绝不背离大马之梦

他说,这是一个信息与谬误并存的时代,其中一个生存的关键技能是能够辨别真伪。

“我们绝不能背离马来西亚之梦—让马来西亚变得更公平、自由、平等、繁荣、团结,但这一切不可能一蹴而就。我们必须以更长远眼光来看待变革和改革,因为我们实行民主制度,必须争取人民的认同和支持。”

他说,行动党领导层和基层必须继续团结,永远坚持为更美好、团结、多元化的马来西亚而奋斗的原则。

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