民政党多次公开表示国盟是最好的执政联盟，内部沟通良好。既然如此，显然民政党至少不反对土著团结党、伊斯兰党的言行。

或许民政党确实时常与土团党、伊党沟通，提些非回教徒社群的意见。然而恐怕类似许多华团长年向政府呼吁、喊话，常常宣扬诉求，可惜成效不彰。

伊党日前表示，该党日前发出圣诞节贺词，便是支持多元文化的具体行动。原来光是发个惠而不费的佳节贺词，便是支持多元文化，真是太容易了。

然而，如此轻易的举措，伊党迟至去年底才首度实践。可见伊党对于多元文化的理解，至今才走到佳节相互祝贺，以致稍微示好一下，便忍不住大大宣传，以为是对基督徒的天大恩赐。或许伊党日后仍会持续开明，那么，直到伊党改变至愿意全心包容非回教徒的文化和生活生方式，届时非回教徒再支持伊党还来得及。

伊党擅长偷换概念

伊党向来擅长偷换概念。比如将宗教思维转换在公众事务，以便获取政治利益。宗教是宗教，公众事务是公众事务，两者南辕北辙。

宗教要求信徒全然信仰，然而民主国家的政党、政治人物，必须以政绩、理想，与民间沟通、说服，获取支持，甚至鼓励民间提出不同的意见，而不是“信我就对了”。

民主的本质是众声喧哗，专制政体才要求绝对服从。伊党一味要求民众信服，实为开民主倒车，不利于本地民主政治的发展和深化。

伊党三天两头讨论禁酒禁赌，彷佛禁酒禁赌是国家社会目前最重要的政务。而民政党对这些议题并无反应，看来是接受了。不过华社的反弹究竟持续多久，端看类似事件日后的发酵了。

一步步推动回教国

伊党的理想始终是回教国，民政不可能不知道。伊党政治实力大增后，亦一步一步推动回教国。当然本地短期不至于阿富汗化，不过时间拉长就很难说。无须质疑伊党实践理想的毅力，而非回教徒的抵抗意志是否持续且坚持，得仰仗大家努力。华人文化和现有的生活方式，未必能顺利遗留给后世子孙。

40年前，几位知名华教人士加入民政党，誓言“打入国阵，纠正国阵”。

事实证明，这几位华教人士曾任高职、职掌民政党，最后却是被国阵纠正。可见别个人士再优秀，依然无法撼动主流政党的结构，终究被同化。

民政党如今已是缺乏实力的泡沫政党，条件比当年更差。民政党倘若还自以为是关键少数，能在政坛说的上话，未免与民众的认知相差太远。

民政党相信国盟，至于非回教徒是否同样相信国盟，六州州选很快就会有答案了。