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民族本性还是刻板印象?/廖文辉博士

近来阅读梁金群的《野村少女:马来西亚新村生活随笔》,其中在页280作者同父亲的对话很有意思。作者父亲认为华人比马来人强,华人勤劳、聪明、会做生意。作者也认同这种看法,并说马来人给华人的刻板印象是懒惰愚昧,但是作者提出了所以形成这种看法的背景。

由于“老家生活困难。所以,华人胼手胝足在南洋打拼,只能选择在困境中刻苦耐劳,加上中国有深厚的文化底蕴,华人会饮水思源,总想着要寄钱回去给中国的亲人。如此,能不刻苦、不勤劳吗?马来人原就乐天知命、与世无争,捕鱼种菜,只要日子能过下去就行,乡村生活本就很简朴的。比较之下,华人当然会觉得马来人不够积极进取,但这就是他们的民族性,他们并不觉得这样有什么不好啊!”

刻板印象反映事实

我们常说华人好赌,但勤奋;马来人懒惰,好处是随遇而安;印度人嗜酒,行事反复灵活。各族群所显现的这些不良特征,我们总是称之为刻板印象。吊诡的是,很多时候刻板印象其实就是反映事实或事实的部分。刻板印象的产生,一般都有其事实根据,是事实的部分,但不是全部,是一种被扭曲、夸大的事实。

当然,本无此事,却通过大量的宣传,强硬植入,久之成为虚假的事实,如印第安人被形塑成凶残好杀,中国崛起将成为世界的威胁,这些我们称之为妖魔化。

这些刻板印象不是绝对的,会随着族群的发展前进,改变或调整,不是一成不变的。这些问题其实皆有其形成的社会背景。华人喜好升官发财,飘洋过海,不过为谋求一口饭吃,升官不可能,但衣锦还乡却是南来华人的共同愿望。

经商致富,并非易事,指望每天辛苦所得,也不知何年何月方可荣归故里,赌博自然成为终南捷径。这是华人好赌的社会背景。马来民族因为长期遭统治阶级为所欲为的予取予求,所有努力的成果,可以在一夕之间化为乌有,让统治者占为己有,储蓄是不可能的任务,所以养成今日所得,今日消耗,无需储蓄的民族性。这也形成马来人知足常乐,乡村生活简单,无需太多花费即可生活。

民族本性可以改善

然而随着社会的改变,这些民族特性也会随着调整。印度人酗酒,乃至家暴,与早期园丘生活和工作不无关系。至今仍然可以看到好一些印度大兄在早餐时光三五成群畅饮啤酒闲聊。然而只要印度社群的社会条件改善,经济能力提高,这些不良风气也会逐渐消失。

民族本性不是必然的,是可以改易的,只是要与不要,不是能与不能的问题。马来文化早期受印度文化影响,后来改宗回教。马来民族不易改进,是因为政府的保护政策,大批的公务员,其实就是一个舒适圈。当然我们可以诿过于殖民者、统治者或某一方面故意制造,并借此来达到其不良政治意图。

刻板印象的形成,不完全是空穴来风,无中生有,总有一些蛛丝马迹,并据此放大扭曲,为了族群和谐,学校或社会皆要求族群间彼此相互尊重,尽量绝口不提。

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因“恐惧”故“极端”/骆志辉

人类最大的敌人莫过于“恐惧”心理。国与国之间因“恐惧”失去土地与资源而引发战争,人与人之间因“恐惧”被别人取代而引发一连串斗争。

政坛上,政客因“恐惧”丧失权力与地位,会以无所不用其极的手段来打击对手,部分更因为“恐惧”失去既得利益而不惜颠倒是非黑白,捏造事实,落力为“主子”卖命。

西方打着“自由民主”的幌子,其实都在为其“霸权”行为涂脂抹粉。随着资本主义两次工业革命的成功,加上英文作为世界首要语文的传播力量,成为许多热衷追求“权力”,争取上位者的不二法门, 许多“民主”国家都身受其害,我国也一样难逃。

“霸权”意识衍生出来“极端”行为。笔者举几个例子说明世界上曾发生数起极其荒唐极端的糊涂政策,而对照我国一些政客的行为,如出一辙,实属国家之不幸。

“白澳政策”歧视亚洲人

(1) 1901年澳洲执行“白澳政策”,歧视亚洲人,恐惧亚洲人勤奋工作使白人丧失许多工作机会,进而没收亚洲人资产, 拒绝引进亚洲劳工(绝大部分是华籍劳工)。虽然澳洲于1973年取消“白澳政策”,但遗毒尚存,时至今日,还是有政客玩弄种族课题来博取眼球。

(2) 1945年二战结束,随即展开美苏“冷战”。1950年代,美国“麦卡锡主义”,在美国乃至于全世界,都掀起一阵“反共产主义”浪潮,美国因恐惧苏联取代它世界霸权地位,因此罗织各种罪名,捏造事实,打击苏联。苏联后来因堕入美国圈套, 与其进行耗资巨大的“太空竞赛”,导致经济崩溃,国家解体。

(3) 1948年南非实行“种族隔离”政策,方方面面,彻底执行白人优先政策,首要目的是;提高南非白人的生活条件,解决南非穷苦白人的状况。当时南非白人政权有一套“科学种族主义”说法,不同种族、文化的融合是不可能的。因此形成“强迫性”唯我独尊且霸道的隔离政策。

1989年南非取消“种族隔离”政策,释放曼德拉,但他并没有往“民族团结”的方向迈进,反而让“民粹”政客有机可乘,2018年提出修宪通过“无偿征地”法案,针对白人农民土地“无偿征收”重新分配予黑人,南非似乎已经掉入另一个深渊,无法自拔。

“以铜为鉴,可正衣冠。以古为鉴,可知兴替。以人为鉴,可明得失。”

明知“极端”、“傲慢”和“霸权”,皆因“恐惧”而生,我们应当多做“民间交流”及“文化交流”,用公正不阿的态度来促进各民族间彼此了解,消除彼此间的“恐惧”感,而不是以“同化”对方为目的。

我们对政客要“听其言而观其行”,不要做一群容易迷信权威,患有“集体失忆”的选民。

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