言论

民族母语教育价值新论(上篇)/林国安

日前,由马来亚大学、玛拉工艺大学、博特拉大学和苏丹依德里斯教育大学联办的“马来人尊严大会”提议6年内废除多元教育制度,即关闭华文小学和淡米尔文小学,以达成国民团结目标。“马来人尊严大会”的这项提案,似乎在响应不久前首相敦马哈迪的“母语学校不需要”论。

当时,敦马哈迪首相接受某电台专访,认为我国不需要母语学校,因为这些学校无法让人民团结。但政府顾及华社维护母语教育的敏感性,不会关闭母语学校。



我国独立、人民当家作主超过一甲子,国家领导和高级知识分子的思维竟然停留在上世纪50年代,尊奉英殖民地时期“废除各民族方言学校,以确保国民效忠团结”的教育政策!当前国际社会普遍推崇母语教育教学价值,难道我国民族母语教育学校只能是消极的被动性共存?

提升母语文化意识

母语教育是最直接、最利便、最有效的教学方式;母语作为教学媒介语,是本民族促进身分认同、开发族群智力、造就民族文化繁荣进步的最普遍、最灵便、最有效的手段与途径。

这已为教育学界所公认和实践验证,无需赘言。笔者拟从母语文化意识、语文学科核心素养、语文思维品质等视角,反思民族母语教育的价值。

母语是用母亲的语言传达的、一个人最初学会的本民族共同的标准语言文字,是一个民族的文化载体,也是一个民族的思想本体;母语教育是一个民族的“留根工程”,是传承民族精神遗产的生生不息的文化流程。



联合国教科文组织从2000年起订每年的2月21日为“国际母语日”,其意即在于强化各国人民的“母语文化意识”,坚定学生学习母语,传承并创新母语文化的信念。

各国母语教育无不让学生通过母语学习去亲近并融入其所承载的文化,自觉深植文化传统,夯实民族文化建设与创新,铸就母语文化的继承者和创造者,从而让民族文化的薪火代代长盛、永续辉煌。

提升母语文化的综合品位,是奠定优质教育的基础。联合国教科文组织总干事伊琳娜博科娃在2016年国际母语日发表献词指出:“母语在多语言方案中是优质教育的基本要素。这切合《2030议程》可持续发展第4项重点目标的落实:关注优质教育和全民终身学习,使每一个人都能获得技能、知识和价值,实现梦想,充分参与社会生活。”

马来西亚华社建设母语教育、发展母语文化,应该树立这份尊崇感和自信心。

培育母语学科核心素养

新世纪以来,世界基础教育改革与发展,强调学生发展核心素养的培育。所谓“学生发展核心素养”,是指学生在接受相应学段的教育过程中,逐步形成的适应个人终生发展和社会发展需要的必备品格与关键能力,它包括对学生知识、技能、情感态度价值观等多方面的要求。

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言论

独中教育体制的矛盾/林国安

日前,吉隆坡中华独立中学(艾美娜分校)正式动土,主礼嘉宾交通部长陆兆福表示,吉隆坡中华独中(艾美娜分校)是以“Sekolah Menengah Akademik”注册,将采纳“双轨”办学模式,学生须要参加大马教育文凭考试(SPM)和独中统一考试;这种模式可资有条件的独中建校发展参考。

鉴于国家教育政策和教育法规的掣肘,设立新的独中是不可能的事,只能维持现有60所学校而已。这些年来,也只有在特殊政治氛围和难得机遇,才迎来宽柔中学古来分校和宽柔中学至达城分校的成立。

准确的说,这两所分校是宽柔中学的“古来校区”和“至达城校区”;法定独中还是60所。陆兆福部长在上述动土礼声称吉隆坡中华独中(艾美娜分校)将会成为我国第64所独中,不知有什么法理依据?

独中建新校无门,另辟蹊径,申请在校本部以外设立校园或分校,缓解学额爆满的窘境,满足区域学子接受母语中等教育的需求。宽柔中学两个分校秉承校本部教育理念和办学方针,成绩斐然,是成功的例子,可作为独中建校发展的典范。

然而,如果像陆兆福部长所说的,吉隆坡中华独中(艾美娜分校)是以“Sekolah Menengah Akademik”注册,采纳“双轨”办学模式,学生须要参加大马教育文凭考试和独中统一考试。那么,它对独中建校发展未必具有普适性和借鉴意义。人们还会担虑这可能重蹈前朝国阵政府教育部和马华公会倡导的所谓“独中新模式”的覆辙。“独中新模式”衍生至今独中地位仍不明确的关丹中华中学,华社是心存疙瘩的。

问题的主要症结还在于“双轨”办学模式,牵涉独中教育体制改革方面,是独中推进教育改革不能规避的主要矛盾。

考察独中“双轨”办学模式,其典型特征是校方于正课内为学生提供独中统一课程和国家教育课程,学生可以参加独中统考和大马教育文凭(SPM)考试,以备多元出路需要,却也凸显“教育异化”现象。

课程结构失衡与臃肿

首先是课程结构失衡与臃肿。“双轨”办学模式的课程设置,包含独中课程和国家课程的教学内容,有些同一科目竟采用两种语文教学(如历史科,两节中文教学,两节国文教学),导致每周总节数超出独中课程标准课时至少20%。

再者,应试导向的课程结构,缺欠必修与选修、分科与综合、学科与活动、统一与校本等课程的多元整合,难以突出均衡性、综合性、选择性的特点,对培养全面发展又有个性特长的学生,是一大局限。

其次是受教育者个体的异化。“双轨制”办学,招揽优质生源,以培养少数精英为办学成功标志,忽略了多数学习困难学生的教育成功机会。而“应试文化”扭曲的学生观与人才观,考试的失败者,唯有面临淘汰的厄运,甚而带着“失败者”的心态步入社会。

独中教育体制,难以确保学生“质的一个都不能少”,毕竟是一种缺憾。

看来,当前独中统一课程体系的构建要避免受制于“异化”的办学模式,是独中教育体制改革须要迈出的关键一步。

其它如“双轨制”独中一些高二学生考获SPM文凭之后即离校到国内外大专院校深造,导致高三开不成班、有损民族母语教育学制的完整性,也是影响独中教育体制改革的因素。

坚持民族母语教育理念

独中办学,尽管有其自主性和灵活度,却也诚如其名,展现独立性和民族性,这是华文独中有别于国民中学的优势。

砂拉越政府全面承认独中教育和独中统考文凭,看重的应该就是独中独特的教育价值。

因此,独中办学者实宜摆正思想方法,规避认识误区,坚持民族母语教育理念和办学方针;对于建校发展,不仅仅在于增加学额,拓展生源,而是完善独中教育体制改革,提升民族母语教育质量的战略规划。 

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