言论

清明节所思/刘树佳

今年,我一如往年那样回乡给祖父母扫墓,到了他们的长眠地,放眼望去,伯公亭后方是一大片坟山,有点荒凉。有的阴宅已被又高又浓密的野草包围;有的佳城上亡者的姓名早已模糊不清;有的墓碑歪歪斜斜,好像快要倒塌那样,更有一些阴宅竟然被不良分子泼红漆。 

清明丧失本来面目



这些长眠不醒者的后代子孙在哪里?难道他们工作忙碌而忘了葬在荒山的祖先?还是这些儿孙都已移居海外,不再回来探亲扫墓了?若真如此,则可怜千里孤坟,无处话凄凉。对我来说,祖先披荆斩棘是因;子孙享受祖荫是果。没有因,又何来果?难道一年为先祖扫墓一次都办不到? 

看到远处有一户人家在祖坟前焚烧金银纸与纸扎品。当时,我真的很担心烈火会烧起四周的干枯杂草,导致火势蔓延。望着滚滚浓烟,我逐渐看不清楚清明节的本来面目,不过,却希望眼前的火能够烧掉世间的大奸大恶、冷漠无情、贪污腐败、虚伪的假面具以及种种不合理的制度,那该多好!

烧纸钱是华族的祭祖方式,有人说给祖先“烧点钱”是为了表达孝心敬意,不能视之为污染空气。笔者始终觉得,为人子女者应该在双亲健在时多孝敬他们,不是等双亲死后才来大事铺张大量烧纸张。

很多会写“孝”这个方块字的黄皮肤人或许不知道,“孝”字,上边是个“老”字的上半部,下边是个“子”字,意即孩子背着老父老母,也就是为人子女者应负起照顾两老的责任。汉字,真的很有意思。

有感恩心就会理智



我在想,假如祖先已往生净土享受无上的快乐,或再次投胎到人间,他们根本不需要子孙烧给他们的约钱;如果亡者堕入地狱苦界,受苦受难的亡灵岂有时间和闲情享用阳间儿孙烧给他们的东西呢?还有,那些“大屋”、“豪车”、“直升机”、“电视机”和“冷气机”等、究竟是烧给死者用的,还是烧给活人看的?  

笔者参加了一所佛教会举办的清明超荐法会。法会上,丰盛的素食祭品置于一个个没有生命的灵位前,数量多得像夜市摊位上的食物。社会上需要我们关怀和帮助的活人比死鬼多,除了以慈悲心施食予先人和孤魂野鬼之外,清明超度法会的祭品也可以送至邻近的老人院、孤儿院或残障院,让他们饱餐一顿。这不但可以发扬“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的美德,同时也把令人“欲断魂”的清明节变成皆大欢喜的日子。 

每逢清明节,不少华裔都懵懵懂懂地参加超度先人的法事,却不知道扫墓和超度祖灵的深层意义。

其实,这些活动都是旨在培养生者的感恩心。以“祭如在”的心态,在祖坟前上香,或在骨灰灵位前献花,都是表达感恩之情的方式。

有了感恩心,人就会理智,不会忘恩负义,更不会动辄与人结怨。心存感恩者除了感念祖德,也会孝顺父母、敬重师长以及善待身边的人。这或多或少能促进人与人之间的和谐,以营造和谐的社会氛围。

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赌王家族三房四房扫墓 墓地无碑原因曝光

(香港26日讯)月初清明节,是许多人回乡祭祖扫墓的日子,赌王家族也不例外,都记得给已故赌王何鸿燊扫墓。

据港媒报道,这一天,三房和四房成员罕见地同行,而赌王的墓地也罕见曝光,尽管没有想象中的奢华,但知情人士曝光了原因。

赌王的70岁三太陈婉珍,这次露面时显得沧桑了很多,女儿何超莲扶着妈妈,母女似乎这一天处在悲痛之中。陈婉珍一向低调,很少公开露面,上一次露面还是去年参加何超莲的婚礼。

当天,三房全员齐聚一堂,陈婉珍带着三姐弟——包括何超云、何猷启一起出现,穿着素雅,还有不少佣人陪同。其中,何超云和何猷君因为没有戴帽子,佣人都为他们撑着伞。一行人也带上了何鸿燊的遗照。

何超莲在社媒上分享了扫墓画面,并称“早起扫墓,感觉人在飘”。陈婉珍则晒出了一张背影照,可以看到有两位佣人搀扶着她上山。70岁的年纪仍然要爬山去为赌王扫墓,足以证明陈婉珍对赌王的深情。

三房四房同行 大房二房缺席

然而,赌王的墓地却并不像人们想象中的那么奢华。从照片上看,墓地依山傍水,需要爬很长的台阶。

赌王去世近四年,港媒称其墓地仍未修好,连墓碑都没有,引网民唏嘘不已。但知情人士透露,香港在这方面有严格规定,传统土葬需要等待约十年,等到白骨后才能重新整理安葬并立碑。

值得注意的是,这次只有三房和四房同行,大房和二房的成员在扫墓时并未出现。

大房成员早已淡出公众视线,不出现倒也正常,但二房作为赌王家族的领军人物,缺席却让外界感到疑惑。

二房代表人物何超琼,也是现在赌王家族之首,日前才在澳门出席了慈善晚宴,十分忙碌,或许因此无法现身扫墓。

何超琼的妹妹何超仪则在4月初参加了好友黄贯中的画展,并拄着拐杖现身。有网民问为何她能支持朋友的艺术展却不去为父亲扫墓,但也有人说,她十分低调内向,一向很少出现在家族活动中。

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