现代化的中国在世人眼前，改变得实在太大了。短短的卅多年间 ，从改革开放以前的古旧简朴的社会风貌，借助于源源不绝涌入市场的各国外资，神速地蜕变成为绚丽多彩的繁华都会。 

中国飞跃式的经济发展的速度，委实令全球的发达国家结舌瞠目；在短时间内成为世界工厂的神州大地，创下连续十多年双位数的经济增长率的长期荣景，更把其他新兴国家远远抛在后头。 

衣食住行显“富”

如今中国已崛起成为仅次于美国的第二大经济体，也是带动整个亚太区经济发展的火车头。随着国家的日益富强与越来越多的企业大腕的冒现，广大人民的生活已普遍获得改善，通过商业机会而发迹者更是满城可见。

当社会的整体物质生活提升了，各种可满足娱乐与享受欲望的服务供应业自然应求而生。许多苦尽甘来的人民开始尝到富裕生活所带来的优越与成就感，不少“富起来”的人自然就会在衣食住行等方面显露出来。

于是乎在崇尚拜金主义的时代里，炫富的现象蔚然成风。一如世界其他繁荣进步或高度发展的社会，大陆沿海城市人民所展现的阔绰大气甚至奢侈豪放的程度，有者着实令人钦羡之余，也不无慨叹难抑；在新闻及网络上，一些人的炫富之举，简直有点匪夷所思。 

老实说来，要炫富也得看本事、实力和胆识，旁人只有羡慕或妒忌的分。在金钱挂帅的商业社会里，炫富既是自我突出身分的表征，更是许多人穷其一生乃至数代也无法达成的一种成就。即便是含着金匙出生的富二代，他的造化早定，不是一般人可以攀比的。

炫富的方式或手段固然因人而异，在意义上则有天渊之别。譬如有些人喜欢通过媒体的报道，在指定的地点和时间沿街派钱（在我国，这个现象曾经出现过）；有者将豪宅打造成金碧辉煌的宫殿一样（别比欧美富豪，香港也有）；有的人外游购物消费动辄以数十万美金计（比他花钱更强数倍者当然大有人在）。

从事公益事业

然而，也有不少富甲一方的名流开一时之风气，联手志同道合者设立庞大的国际慈善基金会，不分种族宗教国籍地以济助社会中亟需帮助的人；同样的，我国也有不少乐善好施的富豪，在扶贫济病以及对民族教育方面，从来就不落人后地给予大力捐输资助。 

炫富之风不可长。唯有能把金钱的力量用在社会公益事业和利他上，才会发挥出基督的施予文化与佛教的财布施的真正意义与精神，绝非那些只以挥霍来向他人炫耀财富者，可以与之相提并论。