言论

煮酒论英雄/黄子

说推捧抗疫情英雄,且先谈谈《三国演义》里的煮酒论英雄。

话说刘备途穷,只好去投靠曹操;曹操非常看得起刘备,一日,两人喝酒聊天,志满气骄的曹操,问起刘备,如今天下大乱,诸侯割据,谁是英雄?刘备假惺惺的说,割据淮南的大军阀袁术。曹操十分不屑地说,那不过是冢中枯骨,迟早就手到擒来。刘备又说老袁的兄弟袁绍。曹操笑说,这傢伙,计谋多过牛毛,就是一个也拿不定;遇大事,不敢上,见到小利,扑上去,连命也忘了,算哪门子的英雄?

无论刘备提出谁是英雄,曹操都否定。因为刘备所提的英雄,一蟹不如一蟹,曹操的评语也就越难听。无论曹操的评语有多难听,被评的人听不到;听到了,曹操根本就不甩他们,他们也不能对曹操做什么。曹操挟天子以令诸侯,只有曹操能用ISA对付他们,他们奈何不了曹操。

自从“转角处遇见匪”壁画一炮而红之后,我国就壁画处处见了;有些壁画经过媒体捧场,俨然成为景区,吸引游人去拍照。壁画这玩意儿,也成了画者,或画家向世人一展身手的平台。打从“转角遇见匪”之后,壁画的题材,也就很少出现争议。

这次疫情尚未全面停止,登嘉楼玛拉工艺大学的学生,就在莎阿南作了一幅抗疫英雄的壁画;被他推崇为英雄者,共6位。

说英雄,论英雄,人人的观点不同,尺度不同,因此,所选的人物也就不同。这正是一般的社会现象。伊斯兰党的同志论英雄的话,除了哈迪阿旺,还有谁?土著团结党同志论英雄的话,“喜来登政变”之前,是敦马哈迪医生,现在必定换成慕尤丁了。

这次疫情,从政治层面,若论处理得当,当推首相慕尤丁的沉稳持重表现;照顾了各方的需要,避免中小企业倒闭,导致大量失业,因此毅然大手笔拨款资助企业以及B40群体,不分种族肤色,确是值得肯定。

至于抗疫,站在最前线、最受国人注目,则是卫生总监阿山哥;同样重要的是,数以万计的医药人员,这些不为人知,默默奋战的前线的医药人员,以及维持公共秩序的警察,才是真正的抗疫英雄,才是保家卫国、保护人民健康生命的英雄。

自由没有绝对

至于政治人物,在乱糟糟动荡不安的政局,如果他们能安分守己、各就各位,不要给国家添乱,使局势雪上加霜,少觊觎官联公司的高位厚禄,人民就“多谢夹唔该”了。

对于谁是英雄,人人都有表达的自由,也可以用各种形式表达自己对英雄人物的崇敬;其他人可以不同意,看法不同,可以一笑置之,或提出其他看法,但应该理性又礼貌;网上常见的留言,尽是粗俗的暴力语言,实在不足为训。

在这幅抗疫英雄壁画上喷漆涂鸦的人,相信是十分不屑画家对英雄的品评;如果壁画没有国家元首、首相的话,事态不会这么严重。

须知,这只是中度民主国家、半开明社会;即使是动口不动手的煮酒论英雄,也不是人人有自由,像曹操,爱怎么讲,就怎么;“法律”对待有特权和没特权的人,可有天壤之别。

纳吉可以拖欠所得税7年,16.9亿令吉;你试试拖欠两年169令吉,下场如何?

人家有品评英雄的权力,你也有不同意的自由。

但你没有特权,自由不是绝对,无论不满、积愤有山高海深,仍须因国情而自我约束。动口不能过火,动手动脚更不宜过界。否则,后果可是很苦很苦的苦果,呑得了吗?

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牧羊人

天增岁月,人能增寿吗?/黄子

文:黄子

2021的农历新年,瘟疫笼罩,行动管制,不能回乡,可说是年味最淡的新年。除了电台的新年歌,超市零售店全受管制,谁还大举张灯结彩?蕉柑、卢柑少见,鼓锣喧天的舞狮无声无影,春节的声音、颜色、味道,几近无声、无色、无味了。

祈盼2022新年,就像1988年的春节;转眼2024年新年又到了。

80年代中期,经过多年的经济衰退,民生凋敝,1988年的春节是个转捩点,极富大地回春的气氛,生机勃勃、喜气洋洋。而眼前冠病即将全面退场,雨季再长也会过去,天也必晴,病毒散尽,祈愿平安再临人间,春节喜气洋溢马来西亚。

看来土气的春联

“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”——这很土气,很应时的对联,相信是四百多年来,被复制贴在门框上或虚拟的网络上,最常见的应景春联。如果作者有版权的话,也是发得不清不楚了。

有华人的地方,若有贴春联,也必定会见到这一幅吉祥语。正如中秋节有月饼、有灯笼,大家也会见到“但愿人长久,千里共婵娟”,知道是苏东坡的手笔。可是,这幅看起来像三家村老秀才所写的对子,却鲜少人知道作者是谁。

说来不奇怪,打从隋唐开科取士,千多年下来,中国一共出了630位状元,其中只有507位是有名有姓可考可证的。这507位,千百年来都是当时的天下第一,顶尖人材,可是,又有多少老百姓记得他们是谁?写这幅对联的,正是一位状元,而且是20岁就高中的状元郎!“三十老明经,五十少进士”。能中状元,基本上都是老公公的状元“公”了,这位广东潮州的林大钦,可真是货真价实的状元“郎”。

年少得志的状元郎

这位年少得志的状元郎,是个大孝子。中了举,平步青云,在京城当了官,立刻把母亲接来享福。岂知老母水土不服,三天两头,老是生病。接母亲来是享受荣华富贵,不是来生病;一般人只好送母亲回乡,但他不忍心离别,让母亲孤身上路回乡;仕途才刚刚开始,他竟然视荣华富贵如粪土,毅然上书请辞,陪着母亲回归故里,当时不过23岁!美好的人生、似锦的前程才刚刚开始啊,他竟舍得!

放下锦绣前程,他是真真实实地辞官归田,当起农民。5年后,老母去世。换成他人,守丧3年后会立刻再出山做官;他却伤心欲绝,几次哭到吐血,庄稼也顾不上,亲友劝不听,天天精神恍惚,33岁那年,也去了。

千万人求之不得的荣华富贵、升官发财,他已在手还可继续得手;若无特别事故,或天夭其寿,只要不像他这般沉溺在悲伤中,也不致吐血身亡。

这位状元的极端“孝行”,几近病态。如果他的母亲很正常的话,相信也不希望他年纪轻轻追随她于泉下。

生命的长短,富贵贫穷,人只能尽人事,最终是由上帝决定。

凡人都祈盼“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,但还是有许多人,追求的是更高的生命意义,福寿兼得固然是美事,但为了“道”,如孔夫子,仍可视富贵如浮云。

他们将与天地齐寿

而过去200年,千千万万欧美、剑桥、牛津、柏林、哈佛等等杰出的人材,纷纷到中国、到非洲去行医,开启现代化的教育慈惠工作,宣扬天国的福音,许多人因水土不服,年纪轻轻就在医药落后的环境中安息了。他们不以荣华富贵、似锦前程为念;他们当中也有人献出千万家产和自己的生命,给中国人、非洲人。

他们没有祈盼天增岁月人增寿,春满乾坤福满门;因为他们知道——短暂的人间客旅征途的终站,他们将与天地齐寿,享受耶稣基督为他们所预备,也是为所有愿意相信的人所预备——福气无边的天家。

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