《联合早报》报道，在獅城拥有76家书店的大众书局，准备仅只在其中8家分店售卖“全方位”的华文书，旗下其他46家学校书店以文具和课本为主，其余22家商场分店的华文书，将只有食谱、练习册和教材。

新加坡不是在提倡说中文运动吗？新国政府合并南洋大学开始，新加坡的中文老本早已被连根拔起，就算李光耀后来表示忏悔也纯粹出于功利：中文不流利的新加坡人难以跟中国人互动。因此，狮城重视中文教育是建构在中国经济起飞的条件上，并不是追溯文化根源，所以，有关书局在新加坡大推中文运动之际却落得此下场，也就不难理解了。

邻国的经验给马来西亚华社拉响警报：文化是要自己捍卫的。的确，马来西亚华社常以传承完整的习俗、信仰、语言、文字而自诩，甚至让中港台的朋友也叹为观止，可是，这种自我感觉良好渐成一种承平心态，况且在全球化（倒不如说是美国化）及网络化的冲击，阅读风气每下愈况，如何维持文化传沿已成艰巨挑战。

看一看周遭的华裔子女，能说一口流利方言已逐渐减少，不是讲中文就是英文。早期华社提倡中文是为了教育机会，随着外部因素的注入，许多家庭和华校视方言为多余，让90后和00后的新生代也对籍贯风俗不甚了解。从此可知要消灭一个语言是多么简单的事，反之要重现被遗弃的语言甚至不可能。

先不论华小和华中，就华文独中而言，主打国际化和英语教学似成独中教育的趋势，统考遂被剑试取代，甚至让孩子进入独中是为了读英文。尽管英文很重要，惟只顾着迎合时代而取遗忘根本，终将使独中自我堕落。

华社的文化被架空

此外，国人把理科班视如塑造人才的摇篮，人文学科被抛掷脑后，更可悲的是文科生被附上“没前途”的恶名。

近年看见不少团体自发召集“书虫”，面簿的阅读者，让读者善用网络平台共享阅读乐趣，从而建立文化链接，此乃值得推崇之壮举，惟从推广阅读风气挽救文化却并非易事。

如果将狮城大众的遭遇仅限对中文阅读率的关切，那似乎过于肤浅，华社应该将之视为广泛的警讯：过度强调通俗化、势力化、国际化，最后的下场是整个大马华社的文化被架空。

（作者为台湾东吴大学政治所研究生）