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球在砂州华裔脚下/南洋社论

由人民公正党、民主行动党及国家诚信党组成的希望联盟,今年1月9日联合签署协议,主要内容涵盖7个章节,即共同决策、建立政治团结、纠纷处理、共同政纲、大选议程、政府及反对党议程、有效结盟。

根据该份协议,三党领袖同意摒弃之前使用的“异中求同”(agree to disagree)原则,决定往后任何决定必须建立在共识上,而往后无论大选或任何选举都只共同推举一名候选人出战,确保希望联盟以一对一的形式对抗国阵。



协议签署仪式上,希望联盟领袖信誓旦旦,口口声声将以协议精神马首是瞻,讽刺的是,3个月后的第11届砂拉越州选举,公正党和行动党就在6个选区同室操戈。

对局外人而言,不管谁是谁非,公正党和行动党兄弟阋墙是铁一般的事实,希望联盟1月9日签署的协议已然形同虚设,所谓亲痛仇快,砂州首席部长丹斯里阿德南沙甸周六(30日)就意气风发地预言,国阵可在7日举行的选举大获全胜,在82个州议席中取下70席。

5年前的砂州选举,当时选区是71席,其中国阵胜出55席、行动党12席、公正党3席、独立人士1席,换言之,非国阵候选人共胜出16席,因此,如果阿德南的预言成真,意味着在新增11个州席的情况下,非国阵候选人也只能胜出12席,比上届选举还少4个。

抛开多位反对党领袖遭到禁足砂州的不民主做法,“阿德南效应”确是国阵在砂州选举的法宝,而希望联盟则一盘散沙,且完全失去共同的斗争目标。

在82个州席中,国阵只需取下其中55席即可保住州议会三分二议席优势,以目前势头看,要在最少28个州席胜出,似乎是反对党的不可能任务,在这种情况下,反对党已失去足以牵动人心的竞选主轴。



阿德南看准形势,一再向华社尤其是城市选区的华裔选民伸出橄榄枝,甚至表示可能在华人票的积极回流下,委任华裔州议员出任副首长。

人气高涨的阿德南强调不希望看到土著在朝、华人在野的局面出现,他说:“我怎会要一个没有华裔部长的州内阁?”

12天的竞选期已过了一大半,阿德南刻意示强,显然在告诉华社大局已定,问题只在华社是否要把华裔议员送进州政府的权力中心。

砂州华裔选民作何想法,当然唯有在投票日当晚才有答案,但从政治现实而言,反对党或希望联盟已在选举失去大有作为的态势,如今相信除了反对党的铁杆子支持者,其余在上届选举投票给反对党的华裔选民,都找不到一个非把票投给反对党不可的理由。

 
 

 

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严惩骑劫宗教行为/南洋社论

一个社会和谐、国民关系融洽以及族群互相包容团结的多元种族、文化和宗教的马来西亚,一直是发展中国家甚至是世界各国眼中的楷模。

可惜的是,近年来因绿潮的崛起并结合了政治手段,一次又一次的煽动种族与宗教课题,正一步步的把我国民族融洽的光环与形象摧毁,进而将马来西亚的“团结楷模”排名逼向榜外边缘。

日前首相拿督斯里安华在内阁会议特别讨论了这个严肃课题,甚至发下指示,政府绝不准任何人,为了私人利益而骑劫了宗教及种族和谐,并将宗教和种族充作一项武器来谋取私利,凡是煽动宗教或种族仇恨课题者,必受到严厉对付,显见事件已须迫切处理,以免恶化,以致影响到政府欲打造昌明大马的进度。

“文斗”撕裂各族和谐

首相的语重心长言毕不久,泰国南部包括吉兰丹一河之隔的哥乐镇,接连发生了3起恐怖袭击案件,造成十余人伤亡,这些或多或少涉及宗教歧见与分离主义的争议,即为种族纷争和宗教仇恨所造成的杀伤力,身处边境的马来西亚人应是感触最深。

泰南紧连伊党最强阵地吉兰丹,伊党近年又勤于骑劫宗教课题考验国人,虽然泰南回教恐怖组织与伊党固然没有明显的直接关系,但是两方皆以宗教之名对自家人作出“一文一武”不同程度的出击,而大马的“文斗”搭上了政治,正以比历来更快的速度撕裂各族之间的和谐关系。

伊党领袖经常无中生有的言论,一直在暴露这个政党骑劫宗教课题的狭隘政治格局,他们也在潜移默化中影响到一些欠缺成熟思考能力的国人,因而对其他宗教信仰带著轻蔑之心,甚至公开嘲弄,激起矛盾。

就以最近接连发生的宗教冒犯案例来说,如Astro国语电台Era FM的3名DJ恶搞兴都教卡瓦第(Kavadi)舞蹈、传教士赞里维诺的脸书贴文涉侮辱兴都教,以及一名印裔男子在脸书发布一段污蔑伊斯兰的视频等等事件,他们危险并制造争议的出位作风因何萌生?可见正确的宗教教育是何等的重要。

如今那3位DJ在道歉后也已被停职,发布污蔑伊斯兰视频者受到对付,传教士赞里只是删除视频并继续与人隔空争议,而警方持续在接受民众投报,至今已接获250宗投报以上。

有选择性出手之嫌

大马通讯及多媒体委员会(MCMC)还发出暂停Era FM执照的通知函,并要求执照持有者在做出最终决定前30天提交回应。

当局如此处理的方式,显然尚未符合首相安华所言“严厉对付”的程度,若要以此来警惕国人牢记宗教尊重,宣传力有余,但震慑力不足,尤其从过往凡传教士涉及的案例以至此案所见,当局多少有选择性出手之嫌。

国内的宗教与种族争议造成的纷争此起彼落,有外来因素的影响,也有国内激进份子长年利用政治力量散播仇恨种子,故而荼毒未知数量的宗教偏激份子生活在国内各阶层。

但是,纵然他们会突然冒出头来作出伤害其他族群和宗教信仰之举,只要严法公道执行,至少也能够暂且制止辱教之风,在这方面,以严法当教育仍是可行之道。

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