言论

生活在目前一刻/楚汉

对拥有不同宗教信仰的信徒或教众而言,如何掌握目前一刻正是度灵性生活的一个重大课题。作为玛利亚事业的早期核心成员之一的方安素,对自己去探讨这么一个看似简单,既蕴含智慧而又兼备超性深度的题目,有个比喻说法:假如时间可比作百川奔河、滔滔不绝,那么目前的一刻就有如巩固的堤坝,令激流喘定;又有如万应的灵药,安定心神。  

佛光山星云大师曾言:学佛法的人之所以要苦苦修行,就是为了在无限的时空里证入菩提,在刹那的时光中掌握永恒,在一花一木一水一石中契悟无等的妙道,得见无上的法界! 



以服从真主的旨意为依归的回教,也特别强调生活目前一刻的重要性。  

生活目前一刻达永恒

主张通过隐居、沉思与禁欲而达致人神合一的苏非神秘主义派(回教的一个派别)认为生活目前的一刻有助信徒完全、彻底及坦诚地面对真主,了无牵挂。因此,苏非派的信徒又被称为“生活目前一刻的子女。”

其实,谈到方安素为搜集与出版像《分分秒秒是恩宠》这类有关生活在当下的灵修小品,就不能不谈到玛利亚事业已故创办人卢嘉勒了。因为方安素从卢嘉勒的默想著作中,找到一项显著的特征;这特征为传统的灵修,加添了一些新而独特的元素:在上主的圣意内生活目前的一刻,即可达永恒。  

为卢嘉勒来说,生活目前一刻就是把永恒浓缩在今天、此时此地,从而在人与人之间推动一份放诸四海而皆准的仁爱。她透过对个别人的爱,去爱整个人类,并以庄重认真的态度去处理日常生活的小事,因为“对那生活在爱内的人来说,没有任何事情是不重要的”。换句话说,我们每一刻都要以主动、乐意的心怀向他人开放自己。  



以仁爱之心生活

以仁爱之心去生活目前一刻,乃玛利亚事业集体灵修的主调,也是遍布全球各个国家的成千上万的成员及志同道合者,所一体学习遵行的生活守则。他们超越了宗教种族文化和肤色等种种人为的障碍,拥有一颗同样仁爱满溢的赤诚的心,也就是他们与众不同的特征。 

当这个世界处处燃起仇恨怒火、时时响起夺命枪声之际,像卢嘉勒、方安素以及代代传承的无数的灵修行者,依然默默地在生活中把仁爱浇灌于心而努力不歇所产生的无限正能量,就在当下一刻无声地启动起来,百川归海地缓缓流淌汇集,终有荡涤污秽人心之日。

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副刊

【南洋文艺】楚汉

人在路口,车来车往的虎口,血压正飚

难禁倦意,随时侵袭



竞选宣言是一排不知天高地厚的

蚂蚁

早已被压成班马线

与世无争的文字因此横越

有理与无理切割着坚定的心,已忘了



楚汉之争

本来就要争一行一句

诗集被风吹开一页

一页风吼,一页马嘶

一页页都有人在咆哮

我不是将军,和这片山河没约定

今夜若雨 ,配诗饮酒

心只挂念,杜甫李白会否应邀入梦

在我们的楚汉,争一个举手不回

输的,干完这一杯

我已干净一个大马

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