我觉得，可能即使在5·13时期，也没有像现在这样让人忧心忡忡，这个国家到底怎么啦？政府领袖到底想把国家带往何方？

TIMAH酒正被逼要改名，吉隆坡严格管制售卖烈酒，多个地区也跟风。究竟，政府要如何限制非回教徒的自由呢？

现在的政坛，弥漫着浓厚的“宗教气氛”，当中也掺杂了很浓厚的“种族情结”，从一般政策，到国家的经济政策，决策者都带着很浓厚的成见，针对性很强，并不是从国家利益的角度出发，而更像是在“发泄”，把人民当成“政敌”。

一般商店都不能卖烈酒，这本来是非回教徒的生活自由，却硬生生被扼杀了，这到底怎样体现“大马一家”？这一家，到底是谁的家？

我是想不通的，为什么要如此严格限制卖酒呢？除了卖酒的时间限制，卖酒的渠道也几乎被关闭。如此一来，商家收入减少，政府税收也减少，对国家到底有什么好处呢？除了让某些对酒精很仇恨的人“眼不见为净”，还有什么意义呢？

如果要吸引游客，限制酒类是最不明智的。在佛教国家如泰国，也有管制卖酒时间，但是，并没有限制烈酒销售。西方游客们特别喜欢可以自由喝酒的气氛，这也是泰国旅游业发达的原因。

马来西亚政府看来是不稀罕西方游客，从目前的禁酒政策来看，各州各地各县区的政府大有“跟风之势”，而且是“争先恐后”的，可能也不需要很长时间，“禁酒”就如“星星之火”，席卷全马。

仇酒又仇商

况且，官员在制定政策时，像是对售酒商家怀有怨愤之心，完全不给缓冲期，不考虑商家如何处理存货，强令商家马上将相关酒类下架，如此“仇酒”又“仇商”，是一个政府应该做的吗？政府不是应该为商家创造友善的营商环境吗？

这是一个现实社会，这是一个多元社会，这不是一个“天堂世界”，纯粹的天堂不在红尘中，其他宗教的信徒，也一样在红尘中面对各种考验，无可回避。

我们吃素的时候没要求别人不能卖肉，面对酒精考验时也没要求别人不能喝酒；我们认为修炼正是要考验自己的心力定力，要求自己不受影响，而不是要求别人尊重我们的“忌讳”。

一个虔诚的教徒，会很尊重别人的感受，而不是要求别人配合自己，我们并不脆弱，也不会轻易被影响。

难绝对清真

在马来西亚，少数的非回教徒，到底要怎么做才能让绝对多数的回教徒感到满意呢？这显然是一个永远无法做到的“标准”。我们所处的现实社会也无法做到绝对“清真”，如果总是朝这方面来挑剔，这个国家根本无路可走。

我个人不喝酒，禁酒不影响我的生活，但是，影响经济活动，最终就会破坏国家的生命力，外资和外国游客把我们当成保守国家，这让国家的生存空间越来越窄。

我不相信占绝对多数的回教徒同胞，会愿意活在塔利班模式中。其实只有少数人喜欢塔利班模式。很遗憾，我们的国家，就被少数人给操纵。

现在是禁酒，接下来就是各种禁令，总之，这一步一开始，就是步步蹉跌！