言论

统考路再难也要走下去/南洋社论

大马2017年度汉字10日出炉,“路”字脱颖而出。

华总会长方天兴指“路”之所以名列榜首,因此字可进可退,而且人往往到了这个字的尽头,可选择回头与否。



之外,方天兴也对“路”的当选作出其他解释,唯独没提及目前依然热度极高的“最后一里路”。

去年5月,教育部副部长张盛闻声称政府承认统考文凭一事“只剩下最后一里路”,可时至今日,事情只处于“只闻楼梯响”的状态。

中央政府会否步砂拉越州政府后尘,在第14届全国大选之前宣布全面承认统考文凭,眼下不得而知,但最新的发展,是董总9日公开表示“最后一里路”实乃“咫尺天涯”,并决定“走出去”,不再对政府寄予厚望。

要是董总立意已决,则意味着在统考课题上出现了三头马车,即董总、马华及以民粹挂帅的土著权威组织将“各施各法”,局面对争取承认统考十分不利。

董总的不耐烦,对华社而言不难理解,这个长久以来为维护华教权益奋不顾身的组织,在统考课题上采取了“只愿直中取,不肯曲中求”的态度,坚决认为独中同样是为国家作育英才,政府完全没有拒绝承认统考的理由。



不过,土权会的看法却迥然不同。抛开这个组织是否有不为人知的隐议程,其从马来文为国家语文的高度来解读及反对统考,对那些与中文没有感情的人来说,就算不表同意,相信也不至于跟董总一样愤怒莫名。

7年前,当马华现任署理总会长魏家祥博士担任副教长之际,纳吉政府就已局部承认统考,如今只要考获大马教育文凭国文科优等的统考生可申请进入师训,是不争的事实;只是,张盛闻以“一里路”来形容开始时看来千里迢迢的争取,落在大选即将到来的时间点上,难免给人一种“一腔热忱,满口天真”的印象。

不管是一里路、数里路还是一段路,争取承认统考的路还得走下去,而只要国阵依旧执政,董总和马华两头马车各自跑,怎么说都不是一件好事。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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