言论

维护宗教和谐 人人有责/南洋社论

柔佛麻坡一家自助洗衣店基于“圣洁”因素,只选择服务回教徒之举引起哗然;网上出现两极化反应,非回教徒一片反对声浪,部分巫裔则认为业者或另有苦衷。



巫裔业者接受《南洋商报》专访时,声称此举无关种族,也欢迎友族回教徒光顾,“再说麻坡也不只是一家洗衣店,非回教徒还有其他选择”。

业者所言听来不无道理,反正在自由市场的原则下,业者有权选择顾客,同样的,消费者也有选择其光顾对象的权利;然而,在资讯发达的今天,当事件被迅速传开之后,难免为国内的宗教和谐氛围带来负面影响。

事情或许可大可小。一家洗衣店不服务非回教徒,天塌不下来,可要是后来者一个接一个地有样学样,事态的严重性则可想而知。

非回教徒一般上对回教的“圣洁”不甚了解,但每当出现“小题大作”的宗教敏感课题,许多人的脑海里就会闪过一道疑问,那就是原与宗教无关的领域样样都要区分得一清二楚的话,我们天天用手触及的钞票和医院里因救人而用到的捐血,其敏感度岂非“更胜一筹”?

我们极其忧虑,埋藏在洗衣店事件背后的,是偏激的保守主义进一步趋向歧视、边缘化,要是大马这个种族和宗教多元化的国家如此发展下去,非但国民团结毁于一旦,相信就连外资亦将裹足不前。



维护宗教和谐乃全民责任,任何方式的煽风点火都属于不负责任的行为,而政府当局则必须在宗教课题沦为纠纷前,以大公无私的姿态,化解或制止所可能产生的无谓争执。

一路以来,我们都以大马的多元色彩国情为荣,各族共存共荣,不同宗教信仰者和睦相处,这是建国60年得来不易的成果,没有任何人有权将之摧毁。

各族人民的生活世界或许不尽相同,但我们却呼吸着同样的空气,享受着同样的阳光,种族和宗教差异本该是大马最美丽的特色,而不是彼此间的楚河汉界,愿大家多加珍惜。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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