言论

要勇敢的说不/一愚

近日本地疫情稍缓,疫后如何振兴经济,是民间热议的话题。

然而,部分州政府似乎未将民间疾苦放在心上,比如马六甲突然解散州议会,让甲州在疫情暂缓之际,被迫提前州选,无论如何善意诠释,始作俑者都很难说服大家,他们的所作所为是为了人民着想;而吉兰丹早前则将施政重点,放在规范女性穿着,从女公务员到一般女性,一网打尽。

疫情放缓 先管衣着

以人口比例而言,吉兰丹的疫情相当严重,尤其吉兰丹工厂不多,相对群聚的机会较少,为何疫情迟迟无法控制,州政府在执行防疫方面显有不足,可是,不见丹州政府针对防疫提出说明检讨。倒是疫情稍见放缓,就迫不及待规范女性衣着,仿佛这是丹州最重要的政务,此外皆闲事。

丹州还制作广告四处宣导,严禁紧身衣和衣着性感,要求全体女性遵守保护羞体行动,否则罚金若干、坐牢,或两者兼施。不久,非回教徒也必须遵守?如今已开放跨州,换句话说,旅游或其它理由至丹州的外地游客,是否也必须遵守这项规定?

选州旅游 避丹为妙

话说衣着性感的标准何在?及膝裙、及膝洋装,在非回教徒的观念,是端庄合宜的穿着,但在部分人士眼中却是不适当的穿着,而牛仔裤,算是紧身衣吗?丹州政府对女性衣着合宜的标准是什么,理应明示,以免人民在不明就理之下犯错而受罚。

论语有云:“不教而诛,谓之虐。”且如今已开放跨州,所以丹州应告知全国,外州女性至吉兰丹,究竟能不能穿及膝裙、及膝洋装和牛仔裤?然后,去海边玩的外州游客,可不可以穿泳装?或者丹州政府的规范只针对自家子民,外州女性不在此限?

丹州政府将女性的穿着,看得比民生问题重要。倘若丹州民众支持这样的施政风格,那么外人亦无需多言。顶多外州人宁选择其它州属旅游,以免一不小心受罚。毕竟旅游最重要的是放轻松,而不是自找罪受。

马六甲、吉兰丹两州高官,固然不知道在干什么,然而其它州属亦不遑多让,荒腔走板的施政时有所闻。假使民众不满意这样的状况,平常就该勇敢说出来,才有机会改变一点什么。

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言论

琼瑶金句的当代诠释/一愚

华人爱情教主琼瑶离世,各地纷纷涌现与琼瑶作品的青春记忆,包括小说、电影、电视剧等,显见她的影响超越国界、世代。

不过,昔日广为传诵的琼瑶金句,部分反而被新生代视为迷因,转为嘲讽批判。比如《一帘幽梦》:“你只是失去一条腿,而紫菱失去的是爱情。”。

绿萍、紫菱为姊妹,紫菱暗恋绿萍男友楚濂,后来楚濂与紫菱确定关系。楚濂下定决心与绿萍分手,载绿萍外出,谁知途中车祸,绿萍断了一腿,连带失去留学机会和舞蹈梦想。楚濂为了负责,只好与绿萍结婚,家族友人费云帆则娶了紫菱。

以上金句是费云帆与绿萍的对话。有人表示以前不觉得这句话有什么不对,现在却觉得腿比爱情重要。

描写清代王府家庭故事的《新月格格》:“我是来加入这个家,不是来拆散这个家”,被说是最强小三宣言,但现代女性无法认同。

早与现代社会脱节

再说,如今各地的婚姻法亦禁止一夫多妻,这类旧时代或许习以为常的叙事,早与现代社会脱节。 

这并非琼瑶或琼瑶作品的问题,而是时光流转,人们终于走到作家、作品之前。

曾经引领风骚的艺文作品,相对显得落伍、保守,尤其是背景设定于旧时代的作品,倘若内容太过写实,势必距离现代观众太遥远,反而无法引发共鸣。

如何适切的弥合传统与现代,是创作者永恒的问题。 琼瑶作品依然在,然而时代气氛转变,确实会影响读者的评价。说不定有一天,一般读者不再追捧琼瑶作品,反而成为某些年代文化史研究的重要文本。

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