言论

谁来捍卫非回教徒?/一愚

随着本地疫情趋缓,官方逐渐放宽各项规定,电影院终于开放了。谁知,登州宣布该州的电影院,男女必须分开坐,包括非回教徒。

看电影是现代人常见的娱乐,无奈伊党始终将这项娱乐视为洪水猛兽,登州好不容易争取开放电影院,然而却必须男女分坐、电影院须开小灯,并有监视器全程监控。

尽管限制重重,但电影院票房相当好,显然东海岸确实有很多民众,非常喜爱去电影院观赏电影。

大马没有法律限制电影院必须男女分坐,所以登州对电影院的限制,并非普世价值。男女分坐不该一体适用于非回教徒。

多元种族的国家,的确会面对不同价值观的冲击。此时大家必须彼此尊重,而不是借由执政优势,扩大特定种族、宗教的价值观,这明显侵害了其它种族、宗教的权益。登州的电影院争议,便是明显的案例。

伊党近来已不掩饰其企图,简单说期待在21世纪,执行7世纪的律法。

全然不顾人类社会历经一千多年的发展,现代人的生活型态,与回教兴起时的沙漠游牧生活天差地远。

7世纪的律法在21世纪执行,势必处处扞格,徒增加社会冲突,人类的发展毕竟是走向未来,而不是回到过去。

比如一般民众关心的淹水、扶贫、扫毒等等社会议题,伊党的当权者似乎没放在心上,只在乎如何推动回教化。

伊党的蓝图能否顺利实践,关键在于回教徒支不支持,非回教徒其实影响不大。但这不表示,非回教徒的权益只能任由其它人决定,重点在于非回教徒是否愿意勇敢捍卫自己的权益。

倘若非回教徒希望保有目前的生活方式,不愿被同化,就该出来反对登州的电影院政策。

抵制伊党及同路人

期待所有华基政党,联合谴责伊党侵犯非回教徒权益。这次未强烈抵抗,不知伊党下次是禁酒或禁其他什么的,非回教徒应勇于捍卫自己的权益,才能让伊党不敢轻易冒犯。

既然大选不远了,请大家记得,伊党侵犯非回教徒权益和普世价值,谁跟伊党站在一起,非回教徒该发起抵制行动,这是最基本的政治表态,非回教徒不支持伊党和其同路人。

反应

 

灼见

韩国短暂的戒严风波/一愚

12月3日晚间10点多,韩国总统尹锡悦突然宣布戒严(即本地紧急状态),理由是“保护自由的大韩民国,免受朝鲜共产主义的威胁”,并将“铲除那些不择手段的亲朝鲜势力”。可是尹锡悦并未提供叛国的具体内容,且韩国近况谈不上危机,显然,戒严的正当性不足。

军方态度至关重要

国会召开紧急会议。300名国会议员有190位到场,190票赞成“解除戒严”。连尹锡悦本身的政党,国民力量党都公开反对戒严。12月4日清晨4点多,总统尹锡悦宣布解除戒严,戒严只存在约6小时。当日早睡的韩国人,错过了国际最短的戒严纪录。

政治动荡之际,军方态度至关重要。

韩国707特种部队空降国会大厦,然而一枪未发,放任国会议员进入并投票,显见军方不支持总统尹锡悦的戒严令。707特种部队专责反恐和人质救援,为韩国菁英部队。由前总统全斗焕建立,原是独裁者的走狗打手。1987年韩国民主运动风起云涌,他们曾被命令镇压抗议者,但指挥官抗命,站在人民这一边,避免了大规模流血冲突。

韩国突如其来的戒严令,震惊国际,以为朝鲜又有什么动作,担忧东北亚掀起战火。可是,以目前的信息看来,朝鲜毫无动静,戒严似乎只是总统尹锡悦为了挽救自己的政治斗争。

政治是集体工作,无法以个人和少数亲信成事。尹锡悦闹剧式的戒严,看似事先毫无相关筹划,以为总统一声令下,全体国民都会配合。没想到自家政党不支持、特种部队叫不动,国会反对,只能灰头土脸撤回戒严。

尹锡悦选举时仅仅险胜,上任后诸多施政不得民心,且妻子、岳母争议连连。他事发当时民调只有19%,虽然大权在握,却缺乏一呼百应的威望。

尹锡悦政治路结束

尹锡悦为检察官出身,第一个政治工作便是总统,或许就因素人参政,适应不良,又不熟悉政治体制运作,选择偏听亲信之言,以致弄出戒严闹剧,让自己成为韩国、国际笑柄,难堪才开始。

韩国各大城市出现烛光集会,要求尹锡悦下台,类似场面8年前是抗议朴槿惠,韩国人民动辄上街,辛苦了。

无论韩国政坛日后如何发展,尹锡悦的政治路确定已结束。

惟韩国的政治动荡,会不会引发地缘政治连锁反应,则有待观察。

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