首相接班的问题，仍然沸沸扬扬，一时无法平息。

这一边，亲安华的人民公正党人与民主行动党人纷纷表态，呼吁敦马哈迪医生于2020年5月退位让贤。

那一边，老爷子却老神在在，一下子与巫统秘密会面眉来眼去，一下子与伊斯兰党人会面，交谈甚欢，似乎要营造一种气氛：“你看，我是有支持者的，别逼我，否则一拍两散。”

不过，老爷子与伊党哈迪阿旺会面的视频曝光，老爷子竟然若无其事答曰：“我可以与任何人合作，以前与林吉祥都能合作，还有谁不能合作？”

请搞清楚，当时老爷子与安华、林吉祥合作，都是“在野”之身，目标一致，是要撂倒纳吉政府！但现在若与巫统伊党合作，则是“敌我矛盾”，非“内部矛盾”，怎可相提并论？

过不了政治伦理关

突然觉醒，评论界论及大马政治，讲东、讲西、讲南、讲北，就是从来不讲“政治伦理学”！

什么是政治伦理学呢？政治伦理学，就是“对政治人物以及其政治行为进行道德判断与实践”的一种论述。根据古希腊的政治伦理思想，包括几个方面。一、城邦是一种为了善的目的而存在的道德共同体；二、强化个人的社会政治性（公民参与）；三、强调作为城邦公民的政治道德意义；四、建立城邦的目的在于照顾全体公民的共同利益；五、城邦政体稳定与发展的伦理道德。

现代的政治伦理规范更简单，就是“民利内涵、民利思想、坚守民利”。概括起来，就是“社会契约与国家善政”、“有限政府与分权”。

若用古希腊或现代政治伦理学来检视，谁能过关呢？谁能屹立不倒呢？用一般老百姓简单易懂的说法，政治伦理就是：“不背约、不窃国、不卖国、不牺牲公民权益、不权力膨胀、不中饱私囊、不典当公众利益等等。”

以此判断，老爷子的“谁都能合作”过得了政治伦理这一关么？不只老爷子过不了关，许多政治领袖、部长、议员、公务员，恐怕都过不了关。