言论

迟暮老人 为何要那半年?/利亮时

近日希望联盟再度和马哈迪医生合作,然而双方就首相人选,一直无法达致共识。马哈迪坚持“马安配”(马哈迪和安华),他表示只要做半年,他就会让位给安华。人民公正党方面则建议安慕配(安华与马哈迪儿子慕克力),对公正党而言,马哈迪善变和不守承诺,令公正党无法相信马哈迪的任何保证。

就马哈迪这一方,他相当清楚儿子的能耐,如果安华治理得到人民的支持,其儿子的副首相之位可能在未来也会不保。

凡出言 信为先

《弟子规》说“凡出言,信为先”。孔子说“信近于义,言可复也”。中国古代圣贤重视的是持守承诺,不会背信弃义。如果说了一些不适宜的话,做不到诚信,那就是“诈与妄”。

西方古代的哲学家柏拉图相当推崇由哲王来统治一个城邦。不管中西哲学家,都是理想主义者,然而真实世界的政治人物皆无法达到这种境界,这也是我们对其的苛求。政治人物,为了获得权力和达到其欲望,基本上很难以信为先,反而是自己不守信也害怕别人以“以彼之道、还施彼身”。

民主行动党和国家诚信党,作为公正党的伙伴应该理解安华与该党的想法,马哈迪多次的不受信诺,如今不应该为了政权而要安华再次牺牲。如今是希望联盟三党要想方设法如何摆脱马哈迪,让他的影响力逐渐消退。首先三党应该积极去拉拢东马两州的政党,包括说服沙巴民兴党的支持。

行动党和诚信党如果希望能够振兴国家,就必须摆脱马哈迪的牵制。希望联盟在本届剩下不到三年时间,如果无法夺回政权,则应该专心做称职的在野党,严格的去监督执政团队的施政方向。

安华的坚持是有其道理的,如果希望联盟一直受制马哈迪,来届执政的机会显得更加渺茫。置之死地而后生,放不下眼前的功名利禄,会使我们迷失于当下,而让未来的损失更大。由于安华的改革理念与马哈迪的“保守思维”存在严重的分歧,马哈迪的半年退位只是权宜之计,其根本不会让安华上位。

作为一位迟暮老人,马哈迪为何还要那半年时光?答案很明显取得相位,继续卡住安华的首相之路。行动党和诚信党必须认清事实的根本,并团结面对当下政治的快速转变,而非一直想念着政权。

(作者为台湾高雄师大东南亚暨南亚研究中心教授兼主任)

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言论

希盟与国阵的议席分配/利亮时教授

柔佛州诚信党日前宣布,该州委会议决在来临柔佛州选上阵12至20个州议席,但诚信党副主席拿督斯里祖基菲里阿末认为,如今讨论席位上阵一事还言之过早。

诚信党此举基本上已让巫统柔州的一些领袖有所不满,另外亦突显两个政治联盟未来的矛盾。

目前虽然离国州选举还有一段时间,但下一届如何协调国州议席,成为两个联盟必须处理的重大议题。

希盟和国阵若在未来分配议席,主要的目标应该是考量胜算,并且在半岛的国州议席,能够一举击败国盟。

这是一个理想,因为两个联盟里头的领袖(中央和州级)各自有为本身和派系的利益来思量,根本不可能真的从击败国盟为终极目标作为思考的重点。

不管多少的矛盾和困阻,希盟和国阵的主要领袖,必须从此刻开始部署和协商,以免造成大选将至,各自阵营放话的混乱局面。

两大联盟要如何分配议席呢?如果从各自取得胜利的国州议席来分配,即让目前当选的国州议员,回到自己的选区打卫冕战,这是一种分配的模式。

然而,对国阵三党中的巫统和马华公会来说,如果按照上述的来分配,巫统就无法回到昔日一党独大的局面,沦为二流的政党,而马华更是继续成为“蚊子党”。这对巫统的一些保守派的党领导和党员来说,他们是无法接受的。

考验联盟合作模式

另外一种方式就是采取协调的方式,就是两大联盟从中央到地方来磋商,这种情形需要中央级领袖进行,而且能够说服基层接受。这种分配方式,可能会出现一些派系无法摆平,而以无党籍身分出来竞选,让整个局面复杂化。

还有一种情形就是完全无法协商,最终只好兄弟登山各自努力,如同第十五届大选一般,出现混战局面。这种情况若出现,对国盟最有利,尤其是伊斯兰党,因为在马来选票严重分裂下,伊斯兰党的基层盘就显得稳固,而且获得的支持比巫统和土团党皆来的高。

第十六届大选将考验希盟和国阵的合作模式是否可以延续,如果破局则可能政权会再次更替。安华必须思考未来的布局,继续和国阵合作能否击退国盟,夺回玻璃市、吉打登嘉楼的州政权,并且继续推动有利国家发展的政策。

下届大选才是我国未来走向的关键,并且影响着未来10年的发展。

 

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