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陈修信遭到扭曲?/罗汉洲

马华总会长魏家祥说,该党第三任总会长陈修信对华教有贡献,他支持华教,但却长期遭扭曲为“不支持”。

所谓事实胜于雄辩,且让我们来摆事实,讲道理,看陈修信有没有遭到扭曲。

华巫印三族联合筹组独立时,华人人口近40%,马来人在50%上下。

马华当时犯下两大错误,首先是同意在独立后,马来人自动成为公民,华人则除了在槟城和马六甲出生者可自动成为公民外,在其他州属出生的则须申请,申请须考马来语,许多华人因为不会讲马来语而没有申请公民权,没有公民权当然就没有投票权,于是有投票权的华人人数就远远低于马来人,这是马华犯下的第一个错误。

马华力劝接受改制

另一个对马华造成致命伤的错误是背弃华人的要求,没有争取到把华文与马来文列为共同国家语文,造成华文教育与华文的应用多灾多难。惟巫统同意华人在独立后拥有母语教育的权利,华校也可继续用华文华语作教学媒介,东姑阿都拉曼在一项电视台访谈中也证实这一点。

然而,华文教育在独立后只过了三四年的“好日子”。1959年,联盟政府就宣布华文中学改为5年制,并以“离校文凭考试”取代英殖民地政府为华文中学举办多年的“会考”,高中二学生即须参加,以后不再办高中三。

联盟政府嗣后大力推行“国民型华文中学”,不再津贴不接受改制的华文中学。

尽管联盟政府违诺,不许再办6年制华文中学,马华不但没有为华人主持公道,反而力劝华人接受改制。

1961年初,教育局向吉隆坡中华、尊孔及坤成三校发出限制开办高中三限制令,马华没有促请东姑阿都拉曼遵守当年的承诺。

巫统违诺 马华弃守

1961年12月,陈修信以马华总会长身分召见中华、尊孔及坤成三校代表,陈修信是不懂华文华语的“华人”,由李润添翻译,陈修信向三校代表说:我总不明白,为什么许多华文中学不接受全部津贴,政府对改制中学有颇多好处,学费可以减轻,教师生活获得保障,国民型中学里还有三分一时间教授华文,在这种情形下,为什么不接受?(华校教师公会出版《华文中学改制专輯》第34及35页)。

最终,许多华文中学唯恐失去政府的津贴(殖民地政府有津贴华文中小学)就难以办下去,只好接受改制。

换言之,在陈修信领导马华期间,“华人拥有母语教育”的权利缩减到只剩下小学阶段,这明显是巫统违诺,马华弃守。

“铁树开花”触怒华人

由于仍有六十多所办6年制的华文独立中学,联盟政府仍不放过,宣布不准许没有考获剑桥文凭的人出国升学,这政策分明是为难华校生,于是华人打算在国內设立大学(独立大学),联盟政府不批准,马华也不支持,陈修信还冷言冷语用英语形容办独大的成功率如Until The Freeze Of Hell,被一位报人翻译为“铁树开花”,这译文在当时被誉为神来之笔;陈这句话触怒了全国华人,导致马华在1969年大选惨败。

事实俱在,因此,陈修信不支持华教的态度并没有遭到扭曲,他不但不支持华教,还协同巫统把华人母语教育的权利压缩到只剩下小学阶段。

若说陈修信支持华教、对华教有贡献,还请魏家祥一一道来,摆出事实来,让如今的华人作个公断,如果魏总会长讲得有道理,华人必会对马华改观。

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马华、陈修信、华文、华教/罗汉洲

1956年,英国委派一个由李特勋爵领导的调查团来马来亚进行调查,以便为马来亚拟订独立宪法。

该团收到131份备忘录,联盟三党备忘录的内容大致如下:独立后,保持马来人特权15年、马来语为国语,英巫语为官方语文、独立前在槟、甲两地出生及独立后在国內出生的华印人自动成为公民、在我国住滿5年者可申请公民权、语言考试暂停1年。

李特调查团在翌年2月发表独立宪法报告书,内容几乎是联盟备忘录复印本。惟保留马来人特权15年条文则不知在哪一次修改时被删除。

马华弃争官方地位

至于华团要求列华巫语文为共同国家语文则完全没有提到,原来联盟三党在1955年已决定国家语文政策,马华放弃为华文争取官方地位。最后,联盟委陈东海草拟独宪法,经联盟小组讨论后,带往伦敦作最后的独立谈判。换言之,宪法内保护华人母语教育的条文是联盟小组集体的决定。

有人说,华淡小不违宪的判决所引用的宪法条文,“就是陈修信当年所写入的”,此话不知从何说起,1955及1956年时,陈修信仍是二线领袖,他上面尚有陈东海、李孝式、梁宇皋等人,但他个人就有“写入宪法”这样大的威望吗?愿闻其详。

把陈修信推出前台

1959年,东姑阿都拉曼为了要架空强硬的林苍佑,于是把陈修信推出前台,且不讳言陈修信是马华的领导人,当时华人乃戏言华有2个总会长,一个是党员推选的林苍佑,一个是“钦点”的陈修信,陈修信乃仕途顺遂。

“陈修信认为一个失根的民族不会赢得人们的尊重,因此华教必须获得保存”。在下孤陋寡闻,从未听陈修信讲过这样的话,不知道有什么文件、记录可证实陈修信确实有这样开明的思想,懂得维护母语教育,抑或为了美化他而强把这思想套在他身上?

在1950及1960年代,有华文教育与华人教育之分,后者是指华人接受非华文教育,如独立前的华人从小就在英文学校念书,是为华人教育,他们没有机会学习华文,不懂华文华语,不少纯受英文教育的华人甚至以“I don't speak Chinese”为荣,当时我们揶揄这些人为“高等华人”。

“陈修信关心华文教育,更关心华人教育”。我不相信他关心华文教育,因为每当党内有人重提华文教育时,他就以“种族关系”压下,但我相信他“更关心华人教育”这句话,因为他在1961年正式出任马华总会长后,马上就配合巫统腰斩华文中学,华人在华小毕业后就须进入国民中学接受华人教育,尚幸时代不同了,华裔知道掌握母族语文的重要,所以如今已罕见高等华人了。

从创党就轻视华教

马华从创党开始就轻视华文教育,受东姑委任为联盟总秘书的陈东海“知恩图报”,在谈国语问题时说,华文是非常难学的语文,我就学不来,要巫印人学华文、讲华语是不可能的事;他又说,你们看现在的国语考试成绩,华印人甚至超越马来人。因此以马来文为唯一国语是正确的(以上资料取自张木钦著《民族先锋之歌》及《南洋商报》22-12-2000“社会契约的初版衍变”,作者为利支)。

这其实是马华当时领导层的共同心态,梁宇皋曾痛责林连玉是江湖卖艺人。我非常惋惜陈东海不能长命百岁,不能看到今日华小有20%非华裔学生,也有马来教师教导华文,也看不到华印人的国语考试即使超越马来人,且又考得10个A以上,但又如何?

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