言论

陈六使的瑕不掩瑜/利亮时

岁月飞逝,南洋大学(简称南大)创办人陈六使于1972年9月11日逝世,距今已将近45个年头。陈六使登上华人社会的领导层,当时马来亚(马来半岛与新加坡)华人社会,由于共产党击败国民党执政大陆,英殖民政府不允许华人来回两地。这导致了华校高中生无法赴中国大陆升学。

号召华人创办南大



历史选择了陈六使,而他也顺应历史呼唤,号召华人,为了一个崇高的目标:创办南大。陈六使为新马华人,甚至是东南亚华人创立第一所华文大学,在华文教育史上添写了光辉的一页。

陈六使的前辈同乡陈嘉庚由于饱读诗书,而且有写作习惯,晚年时把自己经历和言论集合成《南侨回忆录》一书。这对于往后的研究者有莫大的帮助。反观陈六使是一位受教育不高的商人,没有任何作品流传后代,这对于后来的研究者会产生极大的困难,尤其是资料会慢慢流失,和陈六使同辈朋友,已经逐渐凋零,若没有任何文字资料流传在世的话,他将会慢慢被后人所遗忘。南大校友会虽然致力于重建这段历史,但是往往陷入自己本身的历史观,而在深度和广度上亦仍有继续努力空间。

从文献来看,陈六使办南大这段历程,可从五个部分来看。

(一)在认同上的改变,陈六使从以前把中国视为第一家乡,到后来改变为视新马为他的第一故乡。

(二)南大办学的宗旨,尤其是南大教职员不可在校园涉及政治活动和南大欢迎各民族报读,对于创办的宗旨,在陈六使的言论中一再的出现,这也显示陈六使的重视。



(三)南大的规模,从陈六使倡议开办之初,本来是要设立文、理、农、工、商五院,到后来只是设立文、理、商三院。虽然在言论中没有明确表示为什么有这种变化,但是至少我们可以看到南大原先的构想和后来的规模,的确是有些差距。

(四)在四届毕业典礼上的献词,也可从中窥探陈六使对毕业生的期望和展望南大的未来。

(五)最后是陈六使与林有福政府和后来的人民行动党政府之间的角力。从有关陈六使的文献来窥探,没有古典诗歌的宁静沉郁和飞采流霞,似乎也没有浓烈的儒释道的痕迹。

困难面前绝不低头

但他有云水襟怀、民族气节和果断精神,使他在困难面前不低头,顿挫跟前不气馁,敢于直面人生。陈六使并非完人,他有着他性格上的缺点,对事情的处理往往因为自己的固执,而忽视了解整个局势与环境。这些缺点和缺失,仍然无法掩盖他对办学的热诚。陈六使为南大的付出,敢于力抗各方阻力,这是华人社会的典范。

(台湾高雄师大客家文化研究所所长)

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言论

社险保障填补医保缺口/南洋社论

医疗保险费飙涨在国会摊开讨论以后,不论是政府、国家银行、业者或是保客,都没有一个完美的解决方案。

在通货膨胀带动下的成本上升,以及索赔率的增加,似乎没有全面的赢家。受到其他保客的索赔影响,懂得照顾自己的健康,不胡乱索赔的优良保客也无可避免面对保费涨,成了最大的输家。

至于监管医院的医药费用,不让同样的疾病开销因现金支付或以医药卡支付产生过大的差距(理应维持在少于30%的价差)。

无索偿折扣更合理

还有,实行类似汽车保险无索偿折扣(NCD)的举措,让有和没有索赔的保客之保费产生差异化,没有索偿者保费不涨,甚至可享有折扣,频频索赔者将被调高保费,这些措施不是比强制起保费导致保客要断保,更显得奖罚有序吗?

与此同时,常被人民忽略的社会保险,近期因为计划优化其产品和保障,正逐渐引起人民的注意。

众所皆知,社险的保障只限于因公受伤,即在工作时间执行任务或职责时发生意外才可以索偿,所以不大受自雇人士欢迎。

由于这项保险是从职员的薪水中扣除一小部分,再加上雇主也缴纳另一小部分作为保费,所以,受雇人士多半不会详细了解自己的保费和保障。

一旦离职或转为自雇人士时,很容易就搁下不缴保费,以致断保,在意外发生以后,失去索赔的机会。

非工伤享医疗保障

如今人力资源部正在研究修正法令,纳入非职场意外投保计划,除了24小时保障以外,还提高医疗福利,让员工可以在非工作时间或非工作相关事故一样可以索赔,而且可以选择到政府或私立医院接受免费医疗服务,不禁让为医疗保费大涨而烦恼的人民感到兴趣。

不但如此,社会保险福利现在已经扩展到自雇人士。符合资格的自雇人士,一样可以参与社险计划,在意外发生以后得到赔偿。

由于社险的保障期限为一年,因此保费比私人保险的长期保单来得便宜。而且,保险可以涵盖保客去世以后,每月赔偿一笔生活费用给其家人的保障,这是私人保险所没有的。

唯一要小心的是,社险不会提醒会员缴交保险,会员一旦忘记或没有及时缴交,断保的情形就会发生。

预料人力资源部很快就要推出24小时非工作保障,如果收费低廉合理,相信它将引起热烈响应,甚至有机会填补人民买不起医疗保险的缺口。

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