言论

马齿徒增时局乱/刘泰安

中文有句成语“马齿徒增”,出自中国汉代经典著作《谷梁传·僖公二年》,原意是指马的年龄越大,牙齿越多,后被泛用为自谦年岁增加,学业或事业却没有什么成就。

如果我们把“马齿”形容为前首相敦马哈迪医生的“大嘴巴”,那么,他动辄大放厥词对国家社会动态添乱的情形,应可用“马齿徒增时局乱”来描述了!

马哈迪上周三(5日)在CITYPlus FM“城市话题”访谈节目中,发表了一些大谬不然的谈话,实在令人生气,不吐不快!

他指出,相较于马来人,华人会捉着获得的每一个机会;因此,若在公平的情况下竞争,马来人将无法与华人抗衡。他以此解释政府为什么要进行干预、大力帮助马来人的原因,并强调如果政府给予华人平等的机会,马来人将会失败。

老马这番言论,除了为他过去长期任相时实施对华人不公平的政策辩护之外,也顺便挑拨华巫关系,间接批判马来人缺乏竞争力的不济,可谓一箭双雕,居心不良。

他大言不惭地说,政府在提供巫裔商业机会的时候,也同样提供华裔机会。这是否有违事实的大话,人们心知肚明。

马哈廸重申,自己不久前提出的“筷子论”纯粹是要凸显出华人与马来人之间的文化差异,并无贬低华裔或其他意图。

“同化论”老调重弹

他还连消带打地指非议他的人是“激进分子”,果然是“唯我独尊”的高手中的高手。其实,他只是老调重弹自己顽冥不化的“同化论”,毋须顾左右而言他。

被公认是由始至终的马来人至上种族主义者的老马,高谈阔论华裔选民的重要性。他指出,在来届全国大选,在2或3个巫裔政党互相“厮杀”的情况下,属于少数的华裔选民将扮演“造王者”的角色,即决定哪一个巫裔政党可胜选。

如果他真的相信“华裔的少数选民会比巫裔选民更具影响力”的自言自语,那他为何会一再发表践踏华裔尊严、开罪华社的言论?难道他不在乎华裔选民在来届大选中一票都不投给他的祖国斗士党的候选人,以“报答”他的“仇华”之恨吗?

马哈迪又说,祖国斗士党放眼在来届大选筹组一个廉洁政府,以取代腐败的巫统。他信誓旦旦要将“贪污的政府”变成“廉洁的政府”,意味他过去主政22年又22个月的政府是与贪污绝缘的,那当然是滑天下之大稽的笑话。他应坦白明言,斗士党的最大目标是要让他的宝贝公子当上首相,建立“马家皇朝”,更能取信于民啦!

至于他宣称自己由于年事已高,无意在来届大选上阵或是第三度担任首相,人们听听就好,不必当真。

其实,他早已铺好后路,阐明其支持者依旧希望他继续上阵及担任首相。届时他在“盛情难却”之下,必会大义凛然地宣布,即使拼了老命也要鞠躬尽瘁。

另一方面,我国最近从“牛转乾坤”(2021年)跨越到“虎虎生威”(2022年)之际,发生了一些令人懊恼的时事。除了百年一遇、既是天灾也有人祸因素的全国各地大水灾,上周又爆发反贪会首席专员阿占巴基超额持股的争议,迄今方兴未艾。试想,反贪一哥如果其身不正,怎能期待我国肃贪努力会有成效呢?

社交媒体近日流传两则贴文,令人会心一笑。

其中一则写道:“2019年纳吉说:‘我不知道有金钱在我的户头进出。’2021年阿末扎希说:‘我不知道基金会缴付我的信用卡余款。’2022年阿占巴基说:‘我不知道我胞弟用我的户头购买股票。’他们都把马来西亚人当做笨蛋?”

另一则写道:“马哈迪——用朋党,洁蒂——用丈夫,阿占巴基——用胞弟,依斯迈沙比里——没用。”

毋庸置疑,网络上永远不乏创意十足、针砭时弊的佳作,提供人们“吹水”的题材。

言归正传,“马齿徒增”还有一个新注解,那就是形容马哈迪老人家的年岁都那么高了,仍然对国家进步与各族和谐没有建设,只有破坏,实在令人扼腕啊。

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言论

有过必改知行合一/刘泰安

首相兼财政部长拿督斯里安华10月18日提呈2025年财政预算案时,用华语引述中国儒家圣人孔子在《论语·卫灵公》的名言“过而不改,是谓过矣”,还强调政府推行财政政策时,不能“一错再错”。此语一出,赢得在场议员大敲桌子,以示赞许!

安华过去三度入狱,前后加起来在狱中渡过了约10年时间。他曾披露,在铁窗岁月里大量阅读国内外的书籍,当然也包括《论语》。

他能学以致用,适时引述古今中外圣贤的名句,加强自己发言的力度,值得一赞!

其实,回顾安华在1991年至1998年担任财长(1993年至1998年担任副首相)期间,每年发表财政预算案演词都会引经据典,“大抛书包”(即卖弄学问)。所以,他日前提呈2025年财政预算案时,既吟诗,又抛《论语》,金句百出,狂秀华语和淡米尔语,不啻是故技重施罢了。

有趣的是,安华在宣布卫生部拨款时,打算引用印度文学作品《古蜡咸言》(Thirukkural),但却凸槌忘词。

他自嘲无法朗诵完整的淡米尔语句子,瞬间引起哄堂大笑。但他用华语唸出孔子名言和另一句成语,尚称有板有眼。

华社应对他的华语能力比淡米尔语能力强,凸显他对中华文化的重视,而给予肯定。

安华是在演词中指出,政府长期对燃料、电力、供水、教育和医疗服务,甚至是鸡肉等基本商品,都提供普遍性补贴,在国家债台高筑时并不合理,他因此以“过而不改,是谓过矣”,劝导人们要知错能改,不可重蹈覆辙。而“一错再错”则会陷入恶性循环,重复同样的失败。

采大胆手法纠正过错

他强调,政府必须采取大胆的手法,纠正过去的错误,包括停止大量的支出,如采取针对性地提供补贴政策。

令人不解的是,如果长期补贴政策有错,那也是政府的错,不是人民的错,为何要人民“知错能改”?反之,政府实应针对错误的政策向人民道歉,才来谈纠正。

无论如何,安华深明“有过必改”和“勿一错再错”的大义,非常难得;若能贯彻“知行合一”的精神,那将更令人激赏!

“知行合一”是中国明代杰出思想家王守仁提出的学说,即认识事物的道理与实行其事是密不可分的,理论需与实线相统一。

所谓“知为行之始,行为知之成”,知而不行,与不知没有差别。

毋庸讳言,安华任相两年来的许多施政都不乏争议,“烈火莫熄”的承诺多没兑现,他本身曾否闭门思过,避免一错再错呢?

远的不说,最近发生的拉曼大学(优大)的追税事件,再次暴露安华有欠担当的弱点。

內陆税收局今年6月向优大追讨过去7年累积逾8300万令吉的税款与罚金,身任财政部长的安华当时已接获优大的上诉和求情,却默不作声。直到事情闹大后,他才在10月8日內阁会议上拍板批准豁免税款与罚金,但要求优大与优大教育基金会必须从明年起分家,否则未来仍会追税。可谓一波虽平,一波再起。

优大被追税与罚款之事原本就不应发生,那可视为当局向华社“开刀”的事例,这是一错。表面摆平,却留下后招,就是再错,实难服众!

副首相兼国阵主席拿督斯里阿末扎希博士10月20日出席马华第71届中央代表大会开幕礼时,拍胸承诺会帮马华搞定,让优大永久免税。

若他说到做到,无疑将提高他在华社的好感度。

错失向华社示好良机

安华却平白错失向华社示好的良机。如果他一早就作出让优大永久免税的决定,他的头顶光环就不会有被阿末扎希抢走之虞。

常言道,历史是由行动的人们写成的;谁不行动,谁就失去创造历史的机会。

寄语安华,“语言的巨人,行动的矮子”,不会有助于他留下口碑载道的历史!

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