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巴生五条路观音亭 仅限同时20人入庙

(巴生15日讯)雪州政府上周公布非回教宗教场所标准作业程序后,巴生大部分神庙皆重新开放让民众前往膜拜,在今日适逢农历十月初一之际,巴生五条路观音亭也在严守20人限制条规下,迎来不少善信前来烧香膜拜。

巴生县自10月期间被列为冠病红区后,在实行有条件行动管控令下,宗教场所皆是“谢绝访客”的,直至近期州政府才公布最新标准作业程序,即同一时间让20人入庙宇膜拜。

随着庙宇重新开放后,巴生观音亭今早迎来不少善信前来拜拜,惟在严守20人包括庙方人员及善信在内,大家皆需要在外排队等候入寺。

尽管大部分善信认同人数限制措施,不过,有者也认为当局或可按庙宇范围大小,作为考量容纳膜拜者人数的标准,比如范围较大的庙宇可再放宽10余人,或按联邦政府的标准。

无论如何,善信皆认同防疫优先,并会严守标准作业程序,确保疫情不会扩散。

今日前往膜拜者包括班达马兰区州议员梁德志、班村乡管会主席柯金盛、巴生五条路观音亭总务林明业及财政林时德。

农历初一延长开放时间

巴生观音亭在接获州政府公布非回教宗教场所开放指示后,隔天便严守标准作业程序开放供人们前来供奉。

巴生五条路观音亭总务林明业指出,观音亭今日配合农历初一,于上午8时至下午6时开放供膜拜,相对,平日则恢复至上午9时至下午5时的开放时段。

“善信获悉观音亭开放后,今早也特别前来烧香膜拜,惟,人数限制,大家必须耐心排队等候;我们也呼吁善信包括义工和帮手,在庙内务必全程严守戴口罩和保持人身距离条例,无人可例外。”

派号码管控庙内人数

班达马兰区州议员梁德志今早前往巴生五条路观音亭巡视后表示,州政府日前公布最新标准作业程序后,本身也接获不少庙宇询问,或建议大家仿效观音亭,以派发“号码牌”方式来管控庙内人数。

“有关方式即可控制人潮,也或可避免善信等候太久。”

他也说,一些庙宇询问若占地范围非常大,和尚或理事居住在庙内等,若依州政府指南,20人限制还是对大庙宇设有不便限制。

“如他们所言,若大庙宇居住和尚就有数十位,那么同一时间入庙宇的善信人数自然被迫减少,以致容易出现善信需在外大排长龙,鉴于此,本身建议国安会进一步修改标准作业程序,依据宗教场所的大小来来管控人数,而非统一限制人数的方式更为妥当。”

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要闻

管控期没戴口罩被控 2人判无罪释放

(实兆远23日讯)两名于行动管控令期间没戴口罩而被控的居民陈明佑(22岁)和何义财(40岁),昨日获曼绒推事庭宣判无罪释放。

他们由木威国会议员拿督倪可汉与阿斯达卡州议员黄天荣作为代表律师。

陈明佑被控告于2021年7月6日,在爱大华圣淘沙花园没戴口罩,触犯国家复苏计划(第二阶段)卫生部总监指令。当时,他正走出其居住的店屋,在门口遭警察开出罚单。除了陈明佑,其母亲和姐姐也在不同日期接获相同的罚单。

何义财则表示从未收过警察或任何官员开出罚单,却接获来自法庭的通知,到法庭面对于2021年7月12日早上10时30分在爱大华司南马花园没有戴口罩,触犯国家复苏计划(第二阶段)卫生部总监指令的控状。

这两个案件若罪成,被告将被判处最高5万令吉罚款或6个月监禁,或两者兼施。

三理由提出初步抗议

倪可汉接获投诉后,决定与黄天荣代表两人上庭抗辩。在5月18日的过堂时,倪可汉以三个理由提出初步抗议。

第一、 控状存在缺陷。卫生总监指令指只有在某些情况下,例如拥挤的地方或其他情况下个人不戴口罩,才构成犯罪或不遵循指令。 然而,这两项指控并未说明两名被告不戴口罩的事实或细节。不戴口罩并不构成犯罪或违反卫生总监指令,只有在特定情况下不戴口罩才构成违反指令。

第二、 卫生总监指令非法律,所以“不知悉法律非借口“的法律原则并不适用。行管令期间,卫生总监三不五时发出不同的指令,因此若民众被发现没遵循指令,执法单位理应先劝阻或警告而非直接开罚单。若该人不遵行行警告,则才应该被开以罚单或被控告阻碍公务员执行职务。

第三、 在预防和控制传染病法令(第342号法令)下,只有卫生局官员有权开罚单,警察没权力。

基于上述三项法律论点,当天主控官向法庭申请展延案件,以向州卫生局获取新指示。

在昨日,主控官向黄天荣表示已获州卫生局发出的信函,列出存有技术性问题的342法令相关案件,皆可被列为“无进一步行动“案件,因此主控官向推事庭申请将这两个控状撤回,并宣判两名被告释放不等于无罪。

惟黄天荣以同样信函为由,向推事申请宣判两名被告无罪释放,主控官最终也表示不反对,因此推事宣判两名被告无罪释放。

黄天荣对推事庭和州卫生局的决定表示欢迎,并重申与倪可汉持有的立场——即所有人在行管令期间都必须遵守卫生部规定的所有SOP,但我国是法治国家,各方都须遵守并尊重法律。

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