时事

印裔回教徒或列土著掀争议
“首相应公平对全民”

(怡保、吉隆坡19日讯)针对首相拿督斯里纳吉表示政府将深入研究印裔回教徒社群被列为土著的诉求,马来西亚华裔回教徒协会怡保分会及来西亚印裔前进协会(MIPAS)认为,这是具有争议的建议,他们认为政府对人民应一视同仁,不应只赋予印裔回教徒土著地位。

他们说,如果这项建议通过,那么,往后在大马的罗兴亚族、孟加拉及印尼人,是否也将会获赋予土著地位?



他们甚至质询,政府的相关“考虑”,是否与全国大选即将到来有关?

纳吉昨晚出席国内贸易、合作社及消费人事务部与大马印裔回教徒非政府组织联办的开斋节活动时说:“我听取了马来西亚印裔回教徒餐馆协会主席达祖丁沙胡哈密的这项要求,我也同意,印裔回教徒就好比土著一样。” 

谢焯然:信奉回教是要成为一个好的回教徒。

华裔回协:大家都是大马人

马来西亚华裔回教徒协会怡保分会主席拿督谢焯然医生向《南洋商报》认为,国家不应再有土著或非土著之分,因为大家都是马来西亚人。

他坦言,三四十年前,华裔在教育及商业方面都比起其他族群遥遥领先,政府于是展开扶助土著计划,让他们也能拥有同等的教育机会是情有可原。



“不过在现今时代,土著或马来人当中也有许多知识分子,若还要继续扶助,也可采取其他方法,土著优先权的方法已经不再恰当。”

成为回教徒非为权益

他说,成为回教徒的目的并不是要为了获得土著的权益,无论是华裔或是印裔回教徒,都无需去争取所谓的土著优先权或土著特权。

他指出,信奉回教是要成为一个好的回教徒,这是回教徒的信念。

谢焯然受询时说,尽管目前身为华裔回教徒,能享有购买土著信托基金及房子的优惠,但也不认为与其他人有太大分别。

S.峇拉迪达山:代表各族的首相拿督斯里纳吉,必须公平。

印裔前协:恐外籍人成土著

马来西亚印裔前进协会(MIPAS)认为政府应该一视同仁,不只赋予印裔回教徒土著地位,其他对国家发展贡献良多的印度基督徒、兴都教徒、锡克教徒也应该受到同等待遇。 

疑争取选票

协会总秘书S.峇拉迪达山说,政府不应基于回教因素来决定,代表各族的首相拿督斯里纳吉,必须公平,不能持双重标准。 

他今日在文告中指出,是什么促使印裔回教徒有资格被承认为土著? 

“我们相信,不久后,罗兴亚族、孟加拉及印尼人,也会赋予土著地位。 

“纳吉是否为了下届全国大选赢得印裔回教徒的选票,作出有关决定?” 

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言论

成立“土著董总”织共主梦/许国伟

土著团结党主席丹斯里慕尤丁,建议成立马来土著版的“董总”。

据慕尤丁的说法,是要把所有马来人和土著的非政府组织结合在一起,发挥更大的力量。

他说,就像华社有很多团体,经成立“董总”通过伞式组织结合力量,来捍卫华社权益。

显然的,慕尤丁对华社成立董总,有不少的误解。

董总的成立,是为捍卫及发展母语教育、争取公民权益反对不平等教育政策,而不是为了搞政治,也不是为了政治目的服务。

慕尤丁曾担任教育部长,跟他挂在嘴边的Dong Zong(董总)和Dong Jiao Zong(董教总)打交道多年;但他对董总没有深刻了解,也没少过批评董总,包括指责“太极端”、“大骗子”等等。

在国阵政府里的慕尤丁,是用政治眼光来看董总,搞不好认为董总带领华社的众多非政府组织,跟行动党等在野党沆瀣一气,影响华人选票不支持国阵政府。

说白了,慕尤丁眼里的董总,就像是金庸武侠小说里的“天地会”;在他的想像里,这组织的总舵主能一呼百应,号召江湖各门各派好汉一起对抗朝廷。

所以,当慕尤丁在朝廷时,他恨不得能剿灭“董总”来一统天下;如今慕尤丁在江湖了,他就想成立马来版“董总”来对抗朝廷。

毕竟,做领导的最想发号施令时,能做到“如身使臂,如臂使指”,而不是处处受制约阻碍。只是,慕尤丁虽然是土团主席更是国盟主席,但他做不到号令各方,上下听令步调一致。

而且,一旦越来越多马来非政府组织被收编靠向团结政府或靠向巫统后,慕尤丁人在江湖的影响力也越来越小。

看来,慕尤丁会提出建立马来土著版的“董总”,是想要借这个组织成为马来非政府组织圈的共主。

而且,总舵主这位子,当然是由老慕来坐。

老慕建议成立马来土著版的“董总”,说到底就是土著权威组织2.0,依布拉欣阿里后继有人了。

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