“己亥年”年刊封面“诸事兴旺”作品，是由著名水墨画画家谢忝宋，为《南洋商报》独家创作，并借此画祝福本报读者——“诸事都兴兴旺旺，顺顺利利，大吉大利”！

本地剪纸职人阿涵，则以镂空、实体的结合，从色调、材料到呈现手法带出另一种“新猪”形象！传统与现代的结合，证明走在时代前端，也能一样不忘祖辈传统教诲的新新思维。 

谢忝宋已两次为本报年刊作画。上一次是蛇年，其作品引来巨大回响，同时带着浓浓的中国文字的文化，有着承贤启后作用，让更多轻读者趁着生肖农历新年，进一步认识到中国文字演变的故事！

问他此次“诸事兴旺”灵感来源，他说源自“家”的甲骨文。

因为家的甲骨文，就是一个住家的形状，内部藏着猪的甲骨文；甚至现代的汉字，也是一个宝盖“宀”，再加一个“豕”，也就是“猪”的意思。

有猪的家富足安定

人住的地方，为何是取猪来造字，而不是人呢？

据说，这跟古时候的畜牧生活有关，因古人都把猪，养在家的底层，自己住上层；对他们来说，猪是提供食物防饥荒的安全感，所以就成了定居生活的标志。光有栖身之所，还不算有“家”，还得要有猪才能安定下来。有猪的家，才能富足安定。

所以，以“家”的甲骨文，作为主要的架构，其实是再适合不过，画中祝福读者们：生活安定、富足和美满。同时，也正因是春天关系，谢忝宋就将内部，原有的“猪甲骨文”，给换成一个春字，搭配一只福态满满的肥猪，再添加其它应景的元素做点缀。

猪形象凸显鼓腹

谢忝宋笔下的猪，主要依据甲骨文，描绘而出。他说：“猪的甲骨文（图1），形容它是一种长嘴、圆腹和短尾的动物，发展到金文（图2），则在腹部加了一个（图3），也就是‘肉’的意思，表示猪有很多的肉。所以每一只猪的形象，都在凸显猪的鼓腹。”

属象征吉祥物

只是现代社会，普遍对猪印象袭着较负面的，包括不爱干净或好吃懒做。 但从甲骨文来看，古时候的人们，对猪的印象是正面的，不仅用猪定义“家”，猪只的饲养数量，更代表富有的程度，他们甚至将猪喻为繁殖力旺盛的象征；总之就是富贵好运的吉祥物。

若再从艺术的角度，去看象形造字法。

他认为，不管是甲骨文、金文或篆书等，这些属象形文字的造字概念，其实与艺术领域的创作概念雷同，毕竟象形文字，它本身就是一种“图画文字”，也就是采用文字的线条或笔画，将想要表达的物体的特征，具体地勾画出来。

这样的造字法，有很大的局限性，譬如有一些事物，是我们无法具体画出来的；所以才延伸出六书造字法中的指事、会意、形声、转注和假借。

五感官激发想象 

他解释：“以形声为例，你造了形，形里头还要能感觉到它的声音，表示你所造或画出来的符号，具动感、节奏感和韵律感，甚至是有生命和生动的；透过五感官的刺激，激发着我们的想象。

“正如象形字，不只是猪，你一看到它，便能透过想象去猜出是什么字；在艺术领域，这是非常高明的手法。有句话，说得很好，‘艺术要生活化，生活要艺术化’，不管是造字或艺术创作都一样。”

因为，两者都是从生活中来的，就像刚提的甲骨文，猪和家之间的关系。

一甲子回归

谢忝宋透露了他的2019年新计划。

他说：“我将会举办一个大型展览，由东方人文艺术馆的理事长出题，叫‘归行’，对投入艺术领域60年的我来说，是一个非常有意思的题目。因为60年，就是一个甲子，也代表‘回归’。多年来，我所走过的路途，再回到原点，重新做一套创作，包含我以前所有的艺术理念。”