副刊

喜欢春节中生肖的谐音应用。比如狗年的汪汪吠叫声,就谐音为旺。

晋·陶潜《归去来辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”草木生长旺盛华茂。百业蓬勃发展,兴旺昌盛。这是我们对社会与国家经济的祝祷。



兴旺都是我们喜爱的。运旺时盛,运道很好,那是个人的展望。升职、升官、发财。

家和万事兴。这是我们对于家旺的理解。诚如曹雪芹《红楼梦》第62回所写的:“大事化为小事,小事化为没事,方是兴旺之家。若得不了一点子小事,便扬铃打鼓的乱折腾起来,不成道理。”联系家人感情,增进家人情感,是旺家之道。

而家的旺的另外一个表现是在人口的增加上。《后汉书·延笃传》:“草木之生,始于萌芽,终于弥蔓,枝叶扶疏,荣华纷缛,末虽繁蔚,致诸根也。”枝叶扶疏,人丁兴旺。人口增加当然是需要从结婚生孩子开始。这也是新年亲人朋友见面爱问的问题。可是别老是乱问:什么时候结婚?这样的问题总是让独身的心里不舒服。

政治人物当然希望的是政治上的兴旺。宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“因风吹火,用力不多。”利用风来吹火,使火越烧越旺。那是善于利用民心、民意来旺党阵。而引风吹火,从中煽动,挑起各类的事端,却是不宜的。坐山观虎斗不一定是善事,可能殃及池鱼。

晋·潘岳《西征赋》:“当休明之盛世,托菲薄之陋质。”休明盛世,美好清平的兴盛时代,是我们地球人对于这个世界的祝福与祈祷。



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言论

八部和音谈和谐/吴荣顺

大马多元宗教环境中,和谐最可贵。最可怕的是听到那些破坏和谐共处声音,比如由某宗教人士领导国家,令人不安的论调,是不和谐的废话。

在电视节目中,看到布农族人的八部和音表演,太感人了。



土著的歌声可以如此和谐,如此的高水平,让音乐学者大跌眼镜,而让世界注意这个八部和音居然是日本人。可见在音乐的共鸣和爱好上是不该有国籍之分,或是先进老土之分的。

感人的声音提醒我们人际关系和谐的重要性。

合一表现在声音。合一也表现在歌者的关系中。和谐是世界的关注。

以暴制暴反更暴



当朝鲜以弹道来捣蛋世界和平的时候,和谐的声音更加重要。这个声音绝对不是特朗普创议的反击声音。

以暴制暴,导致更多暴力。

即使是世界和平奖得主,也不一定能以爱心及和平来对待另一个不同信仰与种族的族群。

《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”

歌舞升平,居生处乐,不知老之将至,不许悲之将临。

唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”百兽率舞,天下升平,值得歌舞的永远都是和平与和谐。

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