言论

两线政治为何不可能实现/姚育松

很多人把马来西亚的未来,寄托在两线政治的实现。不过,我认为在种族政治下,两线政治是不可能实现,因为种族政治不允许有两个政党都代表马来人。

马来西亚的政治就是种族政治,执政党之所以能够取得绝大议席的理由,是因为他自称自己代表马来人,因此,不管执政党有什么贪污腐败的嫌疑,在马来人对其他种族的害怕及担忧下,都会选择继续支持执政党。



巫统最害怕的对手,不是自称自己是多元种族政治代表的政党,也不是自称自己是社会主义代表的政党,也不是自称自己是伊斯兰教代表的政党,而是自称自己是代表马来人的政党,也就是现在的土著团结党。

巫统和土著团结党,在未来的长期竞争下,不可能同时存在,而是你死我活,因为双方既然都自称自己代表马来人,也就意味着必有一方不代表马来人,那么,不代表马来人的这一方,就没有存在的理由了;胜利的一方,将继续以独霸姿态来统治。

行动党靠对了

除非,马来人不以“身为马来人”来定义自己,而是以其他性质来定义自己,例如“伊斯兰教”,那么,两线政治就有可能,一方自称自己代表马来人,一方自称自己代表回教。

不过,照目前情况来看,马来人还是喜欢以种族来定义自己。



虽然两线政治不可能,但一定的轮替机制还是有可能存在的,也就是尽管马来人政党继续独霸,但是无法取得三分之二的议席,有必要联合其他小政党来保证可以修宪的席数,那么,这些可以供选择的小政党,就可以提供某程度上的轮替功能。

如果未来有更多马来人不以种族来定义自己,马来人政党无法取得二分之一的议席,那么,其他小政党的角色会显得更重要,轮替功能就会更加彰显。

但无论如何,代表马来人的政党,只可能一个,就像代表华人的政党,也可能只有一个。

因此,现在行动党向土著团结党靠拢,其实还是相当有政治智慧的,因为反正种族政治只允许一个马来人政党的存在,那么,不是巫统就是土著团结党,现在乘机靠拢,如果押对宝,就是与未来的独霸政党合作,以后荣华富贵,无可限量啊!

反应

 

言论

公正党如何接烫手山芋?/南洋社论

首相兼人民公正党主席拿督斯里安华证实有关投资、贸易及工业部长兼巫统最高理事东姑扎夫鲁将转投公正党的传闻,目前正展开初步协商谈判,并声明该党对此保持中立态度,还说会尊重“个人决定”,也会维护团结政府内的友党关系。

因为早前当扎夫鲁将离开巫统,加入公正党的传闻甚嚣尘上时,国阵兼巫统主席拿督斯里阿末扎希博士便作出告诫说:“为维持政党联盟的团结与稳定,应避免挖角。”

然而,从时间线及事态的发展演变就让人有越渐清晰的预判,那就是扎夫鲁早前先辞去雪州巫统财政,为较后脱离巫统做铺垫,然后放风声,时机成熟时,正式加入公正党。

紧接着将根据剧情的需要,为明年出任雪州务大臣铺路,与现任雪州大臣拿督阿米鲁丁互调官职,后者改任投资、贸易及工业部长职。

职务互调须经得起推敲

由于扎夫鲁的上议员任职将于明年杪届满,因此,要安排他担任雪州务大臣,还需策划举行一场补选。

问题就在于,这样刻意蓄谋筹划举行一场补选,选民会否给予正面的回应,因为于2014年,公正党为撤换雪州大臣而策动“加影行动”,举行一场补选,还引起舆论纠扰。

还有“无端”撤换雪州务大臣,会否违抗圣旨,因为阿米鲁丁一再重申,他将遵循雪州苏丹沙拉夫丁殿下劝谕,会继续担任大臣职务至届满,以确保雪州经济与团结政府的稳定。

因此,这出职务互调的剧情基调,人物编排及场景预设,还须经得起推敲,重点还在于要将主题很好的灌注到全剧中,必须要让民众接受。

要调换职务,要举行补选的话,会否影响团结政府的内部团结?会否激起党内不满的焦虑情绪爆发?会否砸破短暂维系的政治稳定与平静?还有,选民利益和国家利益在哪里?

团结政府未蜕化成彩蝶

其实,执政两年的团结政府,还只是初具雏形的规模;也只是一只蛹,只显示成虫的触角、腿、翅膀的雏形。还并未蜕化成彩蝶。

由不同政党及存有理念差异的政党,是在选举后通过协商而凑合组成的团结政府,仍缺乏真正的互信,有可能会有因贪权及反覆无常的投机政客随时恣机从中作乱。

国盟激荡起的绿潮更是伺机趁势直取布城,要是安华领导的团结政府自欺及自我麻痺,不能有效谋民生之利,解民生之忧,持续执政之路将会是重重险阻。

所以,扎夫鲁转投公正党,并与阿米鲁丁职务互调的剧情铺展,必须要能惠及全民,才会给团结政府带来真正的政治效益。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产