《西藏，陪父亲圆梦的一趟旅行》（完结篇）   文|梁慧芳 摄影|梁慧芳、陈佩丝

藏人单纯的生活及信仰，对内心的索求远甚于对现实的追求，反观现今城市人，不断追求地位、钱财、物质而忘记了心灵上的追求。

藏人许多以一生能朝拜一次大昭寺为终生愿望，他们辛苦劳作，积累财物，到了朝拜之时，更不惜散尽全部家财，很多人不认同他们的做法，认为愚蠢之极。

在朝拜途中，当你看他们的表情时，丝毫不见痛楚，也没有特别的喜悦，只有平和，平和得就像是西藏的天空，一尘不染。他们的激情全部释放在布达拉宫、大昭寺前面。

旅途中，从扎西（藏族男子的称呼）和卓玛（藏族女子的称呼）的对话中了解，他们没有任何追求，只安于耕种畜牧的生活，空闲时就到藏庙里进行膜拜。

日常被劳动填满

大多数藏人依然过着原始牧民的生活，他们的日常都被劳动填满，放牧、迁徒、耕种、贸易成为民族中史诗里固定的章节，千百年从未修改和润色。

他们长得黝黑，主要是长期在烈日下暴晒的关系，他们脸上的皱纹刻画着——刻苦耐劳。
 

一个地方的民族性格从小孩双眶中能看透，他们的眼神就像天使一般纯净，好奇的打量着我们这些游客，当我举起手机或相机时，他们会好奇瞧望着这些科技品。

藏人小孩无惧在泥地里打滚，衣服都披着灰尘，脸上有点小脏，仿佛看到小时候的自己。

少数获得高等教育的藏人，才会离开西藏或家乡工作，犹如带领我们的导游是藏族卓玛，属受教育较高的当地人。

在西藏进行旅游生意的人都是来自西藏以外的汉人，他们开餐厅做旅客生意。

据悉，中国政府为了管制西藏这片土地，担忧外国人会灌输当地人民不一样的思想，且达赖喇嘛曾一度争取西藏独立，中国在管制入境西藏各方面相当严格，入藏函也要看哪一个国家的人申请才获准批准。马来西亚算是获得较友善对待的国家，申请上容易许多。

不允许自助旅游

同时在旅途上，路面上设有路障，外国游客都得出示护照和入藏函，到某个敏感地区时，还有卫兵持枪看守，师傅会收集了车上所有人的护照和入藏函，经过检查才能通关。

入藏函申请条件：外国人不允许自助旅游，一定要参加旅游团才能入藏，或可选半自助旅游，也就是自己包车，聘请导游，并拟好旅程规划由中国代办旅游社协助申请入藏函。

/磕长头/
最至诚的礼佛方式

在通往拉萨的各大道上，不难见到到信徒从遥远的故乡开始行走，手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，沿着尘灰覆面的道路上，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。

“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。

感叹坚持的力量

“磕长头”分为长途，行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执着地向目的地进发；短途则是数小时或十天半月及就地3种。

行到记号处再爬行，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹对信仰的坚持力量。

/玛尼堆/
 内心的祈愿

西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板迭成的奇怪现象，它称为“玛尼堆”，是藏人对石头的一种信仰。

藏人把石头视为有生命、有灵性的东西。一些人在玛尼堆刻上佛教经文的。

玛尼堆并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就迭起来，我们也在高山湖泊玩起玛尼堆起来。

每逢吉日良辰，藏人便会往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高，每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿，藏刻在石头上的追求、理想、感情和希望。

/五色旗/
祈求消灾灭殃

在西藏区，尤其是景区的地标，都会见到西藏彩虹——五色旗。五色旗印有经文的红、白、黄、蓝、绿5种颜色布块组成，颜色排列固定；5种颜色，就是象征天地万物；而五色经幡，就是用来祈求福运隆昌，消灾灭殃。

藏人一般把五色经幡，挂在屋顶、湖边或高山上，他们认为当风吹过经幡时，就是把经文念过一遍，从而代表他们日日夜夜都在颂经念佛，期求我佛慈悲，大自然能无灾无祸。

/转经筒/
消灾避难累积功德

转经筒一般分为两类：一种是手摇式的，另一种是固定在寺庙里轮架上的，转经就等同念经，藏人相信可消灾避难、累积功德。

藏人手里的小转经筒转得快捷而灵活；而设立在藏庙外的大转经筒缓慢的滑动，出现在这两种旋涡中间的，是信徒虔诚的双手和无比虔诚的面孔。

带福气回家

转经、转寺、转城、转山、转湖在当地群众的心目中，山、湖等等都是有神灵的，都是神圣的。 因此，围绕湖水徒步的行走就被称为转湖，以此来向湖中的神灵祈祷、表达虔诚的敬意，意在祈求好运、吉祥、健康等等美好的事物。

“到西藏一定要转山，带福气回家”在导游的鼓励下，我们在纳木措进行了转山，但转山行走真不容易。

/藏庙/
亲民接地气

布达拉宫由于游客太多，采取时间门票制，不太能够自由的游走，它虽然是西藏最著名的庙宇，但个人觉得其他藏庙也有参观价值。

例如，扎什伦布寺是不错的藏庙。寺院恬淡宁静和肃穆，与布达拉宫相比是两个极端。该寺庙更似社区因为信仰而揉进了的礼佛殿堂，特别的亲民接地气，没了寺院惯有的森严和高高在上，几乎所有的殿堂都对游客开放。

后记:
西藏之旅是陪同父亲圆梦的一场旅行，当他回家时，艰辛的旅行让他瘦了一圈，可是如今回想却不虚此行，串串密码所形成的美丽符号的西藏，即使解不开，却成了让人迷恋的回味。

短短14天的西藏之旅，还是不足以让我们认识真正的西藏。但藏人的生活单纯，精神上的快乐，与我们世俗人的精神的理想频道不同。

《西藏，陪父亲圆梦的一趟旅行》（上篇）走一趟西藏 陪父亲圆梦

《西藏，陪父亲圆梦的一趟旅行》（中篇）难忘西藏“奇茶” 人生味蕾的第一次感动