谢诗坚博士于3月21日发表在言论版〈中国侨务政策与海外华人〉一文中说到，“华人也许需要一个靠山来活得有尊严和不被人歧视。当你认同或不反对你是炎黄子孙的后代，则涉及中华民族与中华文化复兴也好像是心照不宣，谁还重视形式上的咬文嚼字呢？”

谢文所谓的形式上的咬文嚼字，是指海外华人在中国和平崛起的态势下，华人与华侨的身分似不必强加以区分，模糊化之后才能无往不利。对全球大部分华人和华侨而言，其观点或有其正确性和适当性；但对我国华裔而言，不无商榷之处。

大马约650万华裔人口中，99%是公民。换言之，他们的身分都是华人，而非华侨。我们都认同自己的身分，并引以为豪。最近有一名一百余岁的华裔老妇，她居住在国内数十年仍因申请蓝色身分证未能如愿而感到遗憾，但她不放弃自己身分的认同，坚持申请蓝色身分证，希望有朝一日成为真正的大马公民，在来届大选中尽公民的责任，投下手中的一票。从此一事中，即可明显的看出来华人与华侨身分的不同，所受到的待遇亦有所差别。

娘家富裕想分沾利益

作为炎黄子孙后代的海外华人和华侨，也许能从强势的中国实力中沾到一些好处。这反映出来的心态是站在自己的立场来看问题，无视于华侨，尤其是华人在所居地的特殊处境，以及当地政府对华人所施的政策。设想一下，若你认为自己是华人生活在大马，与你认为自己是华侨生活在大马，他们在思想、意识、心态以及追求个人的人生目标上，是否会有所不同？

华人肯定会认同马来西亚是自己的祖国，生于斯，长于斯，死于斯；他们的生活、个人和族群的命运与国家的息息相关，休戚与共。而身为华侨的会有这种深层的思想意识和心态吗？即使有，所受到的待遇亦有所不同。这是华人与华侨的微妙差别。         多年前，海外华侨或许还有一种心态，认为自己的娘家是穷人家，再加上地情、国情及政体不同，彼此感情并不热络；而今娘家逐渐富裕了，心里头或许会产生一种分沾利益的念头，看是否可从娘家那里得到一些东西，不管它是有形或无形的。

华人有本身家园亲人

我们华裔是大马公民，抛开民族文化和血缘链带不谈，其他的关系已无所谓的娘家。其实，“娘家”也没有义务来照顾你，或让你分沾她的好处。我国华人是否能依靠谁？或者说还适合去依靠谁？靠的是自己。         我国华人有自己的家园和亲人，即便父母如何不济，他们还是自己的父母，不能心萌嫌弃之念；别人的父母再怎么风光，他们毕竟是他人的父母。我们可以祝福，顶多羡慕，却没有必要去依靠，爱的始终是自己的双亲！

海外华人和华侨，或许无缘参与中国的强势发展，贡献一己的力量。但若能从中因为血缘和民族文化关系分沾到一些好处，只能说是一份多得的额外礼物，如此而已。