有电影人准备投资600万令吉制作《马哈迪传记》的电影，作为对首相敦马哈迪医生95岁生日的献礼；不过，首相的长女拿汀巴杜卡玛丽娜却不赞同，并认为任何影视剧作或动漫制作都会让她的家人感到尴尬。

5·09大选，敦马领导的希盟实现变天后，当时就有人通过线上请愿，提名给敦马颁授诺贝尔和平奖，还将敦马比喻为“大马曼德拉”。

其实，马哈迪是一个充满争议性的政治人物，有人以马基雅维里的《君王论》对他作为隐喻式的图解，那些信仰马基雅维里主义的权谋者，为了巩固政权，会善于伪装，狡黠如狐，凶狠如狮；那些觊觎篡夺权位者为达到目的，欺骗伪诈、阴谋诡计、软硬兼施、背信弃义，什么卑劣手段都可以用尽。

然而，熟年93岁的敦马不应该是那样，因为他目睹了敌对政权的颓然坍塌，随后经历多场补选的赢输及丹绒比艾补选的惨败，应该会让他沉静地看待得失浮沉，学懂从时间轴的更悠远去观望成败。

要是有一部敦马传记的影片出品，我们希望在讲述他一切英雄的文攻武略时，一定会有启发性和告诫性，最后一定要有他光荣走下神坛的感人一幕，像美国独立战争结束时，华盛顿将军解散了部队，交还军权，回到故乡蒙梵侬庄园那样。

他只说一句话：“我完成使命，我将退出这个舞台，告别国会，谨此交出委任及辞去我所有的公职。”然后站起来鞠躬敬礼，大家对告别权力的华盛顿手触帽檐还礼。

或像前南非总统曼德拉，作为反种族隔离运动的胜利者，却在那个血肉横飞的世纪，主动放弃权力，简单地说：“我老了，该回家了”。

对这喧嚣纷扰的世局，在诡谲多变的权力场及制度裂变中，我们希望会有哲人、作家及诗人去透析这个充满诡异的政治圈，让政治家“回家”的问题，更有发人深思的警鉴意义。

过去，人们臧否一个作家，生前和死后是用不同标准去评价，生前，是以他最糟的作品为准，死后，是以他最好的作品为度；对于政治人物，人们却是以他离去时的身影，作为仰视的角度。

好的政治制度，要有把政治领袖还原为常人的能力；好的领袖，要有对待权力的清洁态度，在权力和荣誉巅峰时，要敏锐地意识到权力过于集中的危险和不道德。

陌上的老家，才是灵魂深处还乡的旗幡，只有适时放弃权力的枷锁，坦然通透，无禁忌、无算计、无挂碍、无功利，才是政治人物善始善终的回家之路，而他留下比迎面走来更辉煌的背影，才是伟人最让人永远铭记。