巫统林茂区国会议员凯利说，他曾与新加坡建国总理李光耀交谈，后者也认同单一源流学校是团结国民的良方。

因为是他们的交谈，李光耀到底怎么样讲，我们不知道，但在公开场合中，我们从未听李光耀讲过单一源流学校是团结国民的良法，在整部李光耀回忆录中，他也没有说过这样的话，且从事实看来，新加坡学校是培育人才的机构，并不是团结国民的场所，新加坡的教育政策是为培育人才而设计，并不是团结国民的手段，我们马来西亚才把教育政策当作是团结国民的手段，学校是团结人民的场所。

李光耀确实在新加坡推行单一源流学校，他也为列英语为教学媒介的政策作过这样的解释：他说新加坡依靠贸易维生，而世界贸易又以英文为媒介，所以新加坡人必须学懂英文，掌握英语，个人既可借此谋生，进可与外国人做生意。

这是新加坡学校不以具国语地位的马来文为媒介，也不以大多数族群华人的母语（华文、英文和淡米尔文是新加坡官方语文）为媒介，而是以“中立”的英文为媒介的原因之一。

不必担心母语被消灭

李光耀又说过，学校以英文为主要媒介语，但学生有母语班可上，这样既可为新加坡人找到共同的，又有实用价值的语言，各族又不必担心母语被消灭。

以上都是李光耀的演讲或著作中讲过写过的话，可谓信而有证。

讲到这里，凯利应该看到，李光耀和人民行动党是以坦荡、宽大的胸怀处理新加坡的语文政策，它不以最大族群（华人当时占新加坡总人口70%以上，马来人当时占马来半岛总人口不到70%）的母语，华语为唯一国语，却“礼让”马来语为国语，华语则屈居官方语文。

除了没有任何一族的语文具绝对主导地位外，新加坡也没有把人民分门别类，没有土著与非土著之分，占人口绝大多数的华人没有特权，没有优惠，被形容为“不具竞争力” 的马来人也没有特权和优惠，他们须在公平基础上和华人竞争大学学位；人数最少的印度人也然。但新加坡马来人却认为他们活得很有尊严，因为他们靠实力，不是靠种族背景出任任何职位。

假如当时的巫统也好像李光耀和人民行动党一样以坦荡的胸怀来处理语文和种族政策，人人平等，今日的马来西亚人也必定像新加坡人般团结。

由于新加坡华人过于注重英文，工作、交际、休闲都用英文，他们觉得学到华文也没有用。然后他们认为下等人才讲华语，看见中国人讲华语就露出鄙夷的脸色。

进入21世纪后，随着中国经济日渐强大，李光耀遂发觉他在处理新加坡华文教育方面有点矫枉过正，2011年11月22日，《南洋商报》A4版刊登李光耀的谈活说：我在华文教育课题上犯了错误，我正在努力纠正过来。他又曾以把3个孩子都送到华校读书来证明他从来就没有消灭华文教育的念头，只是看到英文对新加坡太重要，故尔以英文为主要教学媒介，与团结国民毫无关连，所以人人平等才是新加坡团结国民的良方。