言论

莫让爪夷文议题燃烧/利亮时

教育部近日欲在国民型小学的四年级至六年级马来文课程,植入学习爪夷书法的课程。该议题引起华人社会和朝野政党的关注,华人社会认为,该课程的推行,已经不单纯的只停留在鉴赏的阶段。华人社会有此顾虑,主要基于政府若在国民型小学落实学习爪夷文书法,将会让有心人在未来将之强制性在各层面加以推广。而另一方的观点,即是认为华人社会反应过于激烈。

对于学习爪夷文书法,固然是对某个族群的一种尊重,但从现实角度来看,是否有需要?其学习有助于各族群团结吗?这些疑问,其实为政者应该好好思考。在我国,学习马来文是天经地义之事,因为其是我国的国语,这有助于让各族群有一个共通的语言,以便相互的沟通和了解。



另一方面,学习英语则是让我们面向国际社会,强化人民的竞争力,而母语,尤其是华文、华语,其原本是让华人文化在本国能够延续和发扬,但是从1980年代至今,因为周边汉语圈国家和地区,在经济上的蓬勃发展,华文亦成为具有经济价值的语言。

应尊重各族群感受

作为我国国民,至少学习英文和马来文,而不少华人子弟则要学习三种语文,若加入爪夷文书法,是否会增加学生的负担?任何教育计划的推行,必须经过深思熟虑。

教育部看到社会对教授爪夷文书法之反应的同时,本身应该第一时间表明推动的具体细节,以免让社会陷入一种恐慌的氛围当中。国阵执政时代,非马来人社会对国阵的许多措施,有着相当程度的不信任,而希望联盟政府理应尽快进行危机处理。不信任、误会或者错误解读等等,只会让社会陷入负面的氛围当中。



教育部在推行某些新政策时,必须周详的思考方推出政策,尤其是有关语文的新政策,推行者不应该以本位主义在思量问题,因为我们是一个多元族群的社会,有必要重视不同族群的感受,尤其建立相互尊重,方能让社会各族群走向和谐。

学习爪夷文书法议题,其实不应该成为一个议题,教育部必须在推行前在各地办公听会来倾听民意,而非随心所欲的在推动某些政策,这样希望联盟政府与昔日的国阵政府就没有任何不同。期盼新政府以及原来的官僚系统,能够体察民情和尊重各族群的感受。

(作者为台湾高雄师大东南亚暨南亚研究中心教授兼主任)

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言论

巫统还有机会?/利亮时教授

昔日一党独大的巫统,历经2008年、2013年、2018年和2022年4次的大选,其基本盘不断的流失,如今沦为一个二流的政党。

巫统的衰败始于1990年代末敦马哈迪医生和拿督斯里安华的分裂,之后则是马哈迪和继任首相之间的冲突,另一方面则是巫统领袖的腐败情况越来越严重。上述的种种因素,导致了马来选民对巫统的不满或失望,从而使得支持力量不断流失。

2018年短暂失去政权的巫统,更出现内部的分裂,当中包括了中央和地方的领袖。巫统分裂出来的力量,亦被伊斯兰党和土团党所吸纳,进一步弱化了巫统。

2022年拿督斯里阿末扎希博士选择跟安华合作,而非国盟,主要原因就在于巫统主席深刻明白,继续跟国盟合作,最终巫统可能会被伊斯兰党和土团党所裂解,巫统等于翻身无望。

阿末扎希选择正确

从目前的情况来看,阿末扎希的选择是正确的,如今巫统在团结政府具有稳定或关键的角色,这让巫统继续享有资源,以此来休养生息,期待他日东山再起。

巫统能否在未来十年里头重拾昔日的荣光呢?关键在于巫统上下是否有所领悟。巫统从天上摔落凡间,全党上下不能再有昔日一党独大的心态,必须抱着谦卑的心,从新出发以获得各族人民的支持。

巫统在未来2至3年后的全国大选,该党必须以胜选为目标,而不是跟希盟在国州议席分配上争个你死我活,巫统领导的国阵(马华公会和国大党只是辅助的角色)和希盟必须建立议席分配的机制,务求在下届大选一举击退国盟。

巫统领导层亦需要新的思维,以往操弄族群的手段应该停止使用,如果跟伊斯兰党和土团党采用同样的政治路线,巫统是无法突破当下的困境。巫统固然要以“马来人优先”为目标,但也需采取中庸的态度来对待其他族群,更甚的是应以国家发展为优先。这样方能走出一条不同的路径,并有机会在未来逐步茁壮。

综合上述,巫统要再起,还是需靠党领导的觉醒,如果党还是坚持旧有的思维,这样根本没有机会,甚至下届可能必须继续依附原有,或者另一个执政团队。这样不但让巫统无法重回昔日的美好光景,更甚的是有覆灭之忧。

未来5至10年是关键,只要巫统无法改变,一直沿用老的套路,这样的巫统将会沉沦,永无翻身的机会。

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